فارس قديم

احلام و أوهام و أمنيات .. أليست كل المبادىء كذلك ..؟ حتى أخلاقيات الفرسان

Name:
Location: cairo, Egypt

قد أكون أكبر المدونين سنا ..ما أكتبه هنا بدأته منذ سنوات فى دفاترى .. كتبت لنفسى .. و لأولادى حين يستطيعوا استيعاب ماكتبت .. رأيت أن لامانع من نشر بعض مافى الدفاتر .. فى حريه تااااامه

Wednesday, August 23, 2006

الشيزوفرينيا العربيه

لندن - كوالالمبور -السنبلاوين - وكالات الأنباء
صرح مراسلونا فى وسط البلد أن اشتباكات عنيفه وقعت فى بين المدونين عشتار و فارس قديم , و قد حاول السيد عمر قناوى المتواجد بالصدفه فى المكان فض الاشتباك , لكنه لم ينجح فى ذلك بل و تم استدراجه فى عمق الأراضى العشتاريه تاره و مواقع فارس قديم تاره أخرى و اتبهدل معاهم من غير ذنب , هذا و قال شهود عيان أن أصوات عبارات قاذفه مثل مقاومه و خنوع و حضاره وزفت و نيله كان يسمع من على بعض بنايات من موقع الأشتباك كما أنهم أكدوا مشاهدة دموع فى عيون عشتار الجميله و تقطيبه على وجه فارس قديم مع ذهول يائس على وجه عمر , وقد هدأت الاشتباكات فى ساعه متأخره من اليل , و أسفرت عن خسائر ماديه طفيفه على عمر الذى دفع الحساب كله
___
أيه اللى حصل بقى ؟ أقولكم .. بقى يا ساده ياكرام .. فى ليله جميله من ليالى الصيف الحار قررنا الألتقاء فى مكان مكيف جميل فى وسط البلد .. كالعاده القهوه السويسريه .. دار الحديث الراقى الرائع .. موضوعك جميل يا عشتار .. أنت اللى كتابتك عميقه يا فارس .. و الله لولا الكتب اللى بنشتريها منك يا عمر ماكناش نعرف نكتب .. ابدا أبدا ياجماعه أنتوا بتنوروا المكتبه .. و فجأه ... أن أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأن
تبدأ مناقشة تفاصيل موضوع فتحناه ثلاثتنا من قبل .. هو التردى العربى الحالى .. هل هوه حقبة انهيار تاريخيه .. أم هو حضاره كامله من الأنهيار .. عشتار و عمر يريان أن التردى الحالى هو حقبه تاريخيه ستنقضى بعد عمر طويل أنشاء الله .., أنا أرى أن مانحن فيه من الأنهيار بدأ منذ نيف و ألف سنه .. أى أن المسأله صارت سمه حضاريه للعرب ..بسيطه .. أصحاب و ممكن يختلفوا ..
لحد ما اتسحبت من لسانى و قلت الفكره التاليه
الحضاره العربيه كلها كرافد تملى على أتباعها الخضوع و العبوديه , بينما البلاد أو الجماعات التى تستمد حضارتها و ثقافتها من روافد غير عربيه تجنح للمقاومه و المغامره و التطور .. و أرى فيما أرى أن التأثير الأيرانى على ثقافة
حزب الله هو ماجعله مقاوما مغامرا حيث استقى فكره الأساسى من روافد غير عربيه اقصد طبعا الرافد الفارسى
بوم طاااخ ديشششششششش
و تنطلق عشتار فى هجوم مباغت مافهمتوش : أنت مش فاهم أنت بتروج لأيه ؟ أنت عارف أن فى ايران و فى نطاق حزب الله اللى تمشى كاشفه شعرها يضربوها بالخرزانه .. و أيه النموذج الفاشل العنصرى اللى أنت بتروج له ده ؟ أيران تقول عنها انتخابات رئاستها ديموقراطيه و هم بينتهكوا كل حقوق الأنسان
طبعا مايخلصنيش .. أرد باندفاع اهبل : يعنى يتعلموا من أيران أحسن ولا من العرب اللى ماعرفوش يحركوهم من فلسطين ولا الجولان ؟ و بعدين قوليلى بقى حضارة العرب اللى هى مصدر فكر فتح و حماس عملت أيه ؟؟ و طاخ طيخ طوخ تانى
عشتار طبعا مايخلصهاش : أنت بتروج لمقاومه عنصريه .. هى المقاومه لازم تبقى أسلاميه ؟ أنت كده بتتجاهل كل تاريخ المقاومه المسيحيه فى الشرق الأوسط من جورج حبش , لعزمى بشاره .. أنت و انت و انت .. و دموع تترقرق فى عينيها ..
أبلم بمعنى الكلمه .. أبلم فعلا .. أنا يا عشتار ؟ أنا ؟ تتهمينى بكده ؟
ملحوظتين هامتين جدا : عشتار فلسطينيه مسيحيه .. و فى اندفاعها تناست أن خلال السنوات الخمس الماضيه لم تذهب للكنيسه ألا بناء على طلبى منها و تشجيعى لها أن تلجأ لله فى خلال اجتيازها بعض الظروف النفسيه .. بمعنى أنى عملا و تطبيقا أحترم عقيدتها جدا .. و تعلم تماما أنى أبعد مايكون عن تعصب الأسلاميين
أنا مصرى مسلم , و عشتار صديقتى الصدوق أعلم عنها جيدا ماقامت به المقاومه الفلسطينيه على مر الزمن باندماج حقيقى بين المسلمين و المسيحيين لم يخدشه سوى انتخاب حماس تحت ضغط فشل و فساد فتح ..و عايشت معها قلقها و رعبها البالغ على أهلها فى حيفا أيام قذف حزب الله لشمال أسرائيل و وقوع خسائرو ضحايا من عرب 48.. لكن فى اندفاعى و تضارب مشاعرى تجاه الموقف تناسيت ذلك
طاخ بوم دش .. و عمر الطيب يحاول التدخل لوقف المهذله .. وعشتار صوتها يعلو أكثر .. و طبعا صوتى يعلو أكثر و أكثر .. و رواد و عمال المقهى السويسرى المعتادين منا على كل احترام ووقار و هدوؤ ينظرون باستغراب و قلق يصل ألى الرعب .. ولا يستطيع أحدهم التدخل ..
نصمت لثوانى .. يشيح كل منا بوجهه عن الآخر .. نفكر .. يانهار اسود .. أيه اللى قلناه لبعض ده ؟ بل اللعنه .. كيف تسير أفكارنا ؟؟
عشتار .. هل تصدقى ما اتهمتينى به الآن ؟ أنا ضد النموذج الأسلامى المتطرف تماما .. و أذكرها بحيرة ابنتى الحبيبه حول مسألة الحجاب و الضغوط عليها
هى أيضا أظنها فكرت فى ما قالته .. و نظرت لثانيه لوجهى لتتأكد من أن من يكلمها هو صديقها الذى تحترمه و تثق به ألى أقصى حد
يهدأ الحديث .. يبتسم عمر قناوى أخيرا بعد أن ظهر ارتفاع الضغط على وجهه الأسمر الطيب ..
نخرج مبتسمين لكن شاردين . كيف وصل بنا الأمر ألى هذا الحد من التضارب و الفصام ؟ ألا لعنة الله على التيه الذى نعيشه .. لا نجد لأنفسنا صفا نقف فيه للدفاع عن طهارة أراضينا و أهدافنا .. تبلبلت القلوب و العقول .. ءألى هذا الحد صرنا عميان . أرى نموذج ايران رافد حضارى أفضل لمصر الحاليه من الرافد العربى الفاشل ؟؟ و ترى عشتار مقاومة حزب الله احتكار أسلامى متشدد للمقاومه و تهميش للمسيحين العرب كلهم ..؟
اللعنه على التيه .. اللعنه على حكام اضاعونا و أضاعوا حتى عقولنا و ميولنا .. لعنة الله على سطحيتهم و انبطاح الشعوب
شيزوفرينا عربيه .. هذا هو مانحن فيه
و أتذكر أغنية الشيخ أمام يا مصر قومى و شدى الحيل .. حين يقول فى مقطع منها
رافعين جباه حره شريفه
ناصبين أيادى تأدى الفرض
ناقصين معلم و خليفه
و نور مابين السما و الأرض
فعلا .. كل المعلمين مضللين و مشعوذين و منافقين .. و كل الخلفاء خونه .. فعلا .. ناقصين معلم و خليفه .. و لنتغلب على العمى و الظلام .. ناقصين نور مابين السما و الأرض

Saturday, August 19, 2006

تشريح مابعد الأستربتيز .. محاوله أولى و دعوه عامه

مقدمه لابد منها
البدايه كانت مع حلم .. المدونه الصديقه , و خلال تعليقها على موضوعى السابق و ببرائة شبهتها أنا ببرائة أكرم ابنى و هو ينظر ألى بعد مايعمل عمله سوده .. تسائلت الصديقه العزيزه : هل وقع حزب الله فى ذات المصيده التى سبقه أليها صدام خاصة بعد أن كاد الأمر ينتهى بتوغل أسرائيل فى العمق البنانى ؟
و بما أن المتاعب لا تأتى فرادى .. فها هى عشتار رفيقة العقل فى قلب القاهره .. و بعد أن أسعدتنى بموضوع جميل ذكرتنى فيه بكل الخير .. هاهى تلحق موضوعها بموضوع آخر مرهق جدا و مرعب .. عنوانه سؤال حرج .. هل انتهت الحرب ؟
بين سؤالى حلم و عشتار .. مناقشات و لقاءات مع الأصدقاء .. قراءات و مشاهدات , نزوع ألى استرخاء مريح ثم انتفاض من الراحه كمن يطارده كابوس .. الأسئله ملحه .. و المستقبل القريب لا يبشر برحمه من أى نوع ..أعيد قرائة ما كتبته و أنا أحاول رسم الخريطه فى موضوعى من البرج العالى ألى كوكب الأرض ( أرشيف يونيو )
لأجد الأسئله التى كنت متوقعا اجابتها بعد فتره بسيطه أجدها تضاعفت عددا و خطوره .. لا محاله .. الجهد استحق بذله , ووداعا لحالة الأسترخاء اللذيذ .و شكرا لأصدقائى الأعزاء المتعبين.
بذات منهج النظره الديجوليه (كما فى موضوعى السابق من البرج العالى ألى كوكب الأرض)أحاول الأستمرار فى التحليل بغرض رسم الخريطه الجديده ..,ماحدث فى لبنان غير الكثير وكشف الأكثر , و الوقائع المتلاحقه فعلا جائت كرياح شديده أطاح ببقايا الثياب/الأقنعه التى يرتديها كل اللاعبين فى الشرق الأوسط ..
لنبدأ أولا بتحديد اللاعبين ثم وصف كل منهم و حالته قبل التشليح ثم .. بعد أن انكشفت حقيقته
حزب الله : هو جماعه مسلحه شكلت مجتمعا يتبع مذهب دينى تعتنقه أقلية المسلمين فى العالم العربى ,ظهر للوجود فى الثمانينيات أبان فترة الفوضى البنانيه , و استحق بموجب الظرف التاريخى قدر من السيطره الذاتيه على مساحة أرض تقع فى أقصى الجنوب البنانى و لها ساحل على المتوسط , و بالأستفاده من خلخلة التوازن اللبنانى بعد الحرب الأهليه و خروج الفلسطينين المسلحين و تحجيم العناصر و الجماعات المسلحه الأخرى , مع هشاشة الدوله اللبنانيه المعتاده و المتعمده باعتبارها جزء من عقيدة حفظ التوازنات اللبنانيه .. أستطاعت جماعة حزب الله تشكيل مجتمع خاص و بأسلوب أقرب لمنهج التكفير و الهجره ( مع عدم الاصطدام بجزء التكفير ) يطبق هذا المجتمع نموذج الحياه الأيرانى داخل مساحته الجغرافيه المحدوده , و بتداعى الظروف التاريخيه , يحصل حزب الله على دعم أحدى القوى المؤثره جدا فى الشرق الأوسط و هى أيران .. مع اشتراك فى المصالح مع النظام السورى ( وليس الشعب السورى ) فالنظام السورى شيعى يحكم أغلبيه سنيه و يتلقى دعما من أيران بناء على تداعيات تاريخيه سيلى ذكرها لاحقا .. و تستمر لعبة الأقدار فى شكل ظروف تاريخيه أيضا .. فيتمتع حزب الله بزعيم له من الجاذبيه الشخصيه محليا و عالميا مايميزه حتى عن زعماء الدول المسانده له أيران و سوريا .. و يتميز بأخلاقيات مثاليه و ذكاء أعلامى متفوق مكنتا الحزب كله من تجاوز حساسية تحالفه مع أيران و سوريا ألى حد كبير باعتبارهما تمثلان معا ثلثى محور الشر بالتعريف الغربى
.
لبنان : الدوله اللبنانيه هى بناء هش .. ولا يبالغ الخبراء أذا اعتبروا هشاشة الدوله فى لبنان هى جزء من عقيدة الدوله نفسها , دوله متعددة العرقيات و الطوائف .. تتنفس مع الهواء أسباب الفوضى و الحرب الأهليه .. لكنها تحافظ على توازن جميع الأطراف فيها بذكاء حاد و مرونه شديده تستتبع بالضروره أرخاء القبضه الرسميه على طوائف الشعب .. و ينتج عن هذه الهشاشه المنتظمه ( و بعبقريه فريده) توازن مصالح يحفظ نفسه بنفسه .. منتهى الواقعيه السياسيه .. قمة التحرر السياسى و الأجتماعى .. حذر فائق .. خطر داهم لكنه دافع للتطور و الأستمرار و أيضا النمو , و بالفعل و بالأرقام حققت لبنان كدوله معدلات تنميه رائعه خلال السنوات الخمس الماضيه .. أغلبها (و ياللعجب من مجريات الأقدار )علامات تفوق فى أنشطه اقتصاديه لا ينافسها فيها سوى أسرائيل ذاتها .. السياحه , الشحن البحرى ,العمل المصرفى ..و تستفذ لبنان كدوله جارتها و عدوتها أسرائيل على مستوى التنافس الأقتصادى فى شرق المتوسط.
أما عن لبنان الشعب و ليس الدوله .. فهو يشكل فى مجموعه ظاهره عبقريه فريده بين الدول العربيه , فهو شعب متحرر شديد الوعى بمصالحه , شديد الجنوح للواقعيه السياسيه و الأقتصاديه , يمثل فى مجمله قيمه أعلى نسبيا من القيم العربيه عموما فى نظر الغرب و حتى العرب أنفسهم مع جنوح للأنتماء لمنابع حضاريه خارج التجمع العربى
.
سوريا : النظام السورى نظام قمعى , فردى , حقق السبق التاريخى فى توريث الحكم الجمهورى , يحاول بكدح يشوبه ضيق الأفق و عدم الواقعيه الحفاظ على اتزانه و مصالحه الضيقه .. فيستمر فى تحالف مهين مع بقايا الأتحاد السوفيتى ( فى ضوء عدم توافر حليف آخر سواه ) و فى ذات الوقت توجهه مصالحه الضيقه للتحالف مع النظام الأيرانى , و لسببين متناقضين .. الأول هو التنسيق للضغط على عراق صدام و التى كانت جارا مشاغبا لكلا الحليفين سوريا و أيران .. و أيضا التنسيق للحفاظ على المخلب الشيعى فى شرق المتوسط والذى يشكل جغرافيا بؤرة اقليه وسط أغلبيه سنيه ..النظام السورى الحالى ولد مضغوطا عليه .. فالأسد الأب أفسد علاقاته مع الغرب تماما .. كما قضى على المعارضه المدنيه داخل سوريا و بشكل تفوق أحيانا على القمع الناصرى للمعارضه فى مصر .. و عموما تشبه القياده السوريه سائق أتوبيس ضخم مضطر للمناوره فى حوارى ضيقه جدا .. فتكون تنازلاته و منعطفاته و تراجعاته كلها خارجه فى أغلب الوقت عن المسار الأصلى للأوتوبيس الضخم .. و أوضح مثال هو وضع الجولان .. المرتفعات الى احتلتها أسرائيل و لا يذكر التاريخ أى محولات للعسكريه السوريه لتخليصها من الأحتلال , و تبقى مرتفعات الجولان محتله و مهدده لدمشق ذاتها أذا وضعت عليها اسرائيل مجرد مدفعيه قصيرة المدى .. و فى نفس الوقت .. يجتاح الجيش السورى لبنان بتبريرأعور.. و بتنسيق أكثر عوارا مع القوى الشيعيه و القوى الدرزيه فى لبنان !!! أمر مدهش لا يمكن أدراجه تحت مسار أى أيديولوجيه ولا نسق فكر سياسى .. ولا يمكن تشبيهه ألا بمحاولة سائق الأوتوبيس الضال فى الحوارى الضيقه .
و بضغط غربى أولا بدا بعد الغزو الأمريكى للعراق ثم بضغط من داخل لبنان و شعبها الفريد ينسحب الجيش السورى من لبنان على مضض .. و بمنتهى ضيق الأفق و عدم المنطقيه يتورط النظام السورى فى اغتيال رئيس وزراء لبنان المحبوب رفيق الحريرى
أيران : دوله عظمى تمر بظروف صعبه , هى الدوله الأسلاميه الوحيده التى جاء رئيسها بانتخاب ديموقراطى سليم .. و الدوله الأسلاميه الوحيده التى يطلق على أحد مواطنيها الأحياء لقب رئيس سابق و لتمسك أيران باللغه الفارسيه حتى بعد دخول الأسلام .. فقد سلمت الحضاره الأيرانيه من عرج فكرة القوميه العربيه .. و ظلت القوميه الفارسيه هى خلفية الحلم الأيرانى الطموح .. و كاستطراد و مقاطعه .. هل تذكرون حروب فارس و أثينا القديمه ؟ ثم حروب تركيا و أيران بعد ذلك .. كلها بلا استثناء كانت فى أطار الحلم الفارسى القديم جدا .. بالحصول على مرفأ على البحر المتوسط .. نعود للموضوع أيران دوله ذات طموح كبير .. يتمتع رئيسها بدعم شعبى ديموقراطى نتج عنه شرعية وجوده فى الحكم .. و من ثم فقدرة الشعب الأيرانى ( الذى اختار رئيسه بحريه ) على الدخول فى مواجهات مع الدول الأخرى تعتبر قدره لا متناهيه .. أيضا وضع العراق الحالى يدغدغ أحلام الأيرانيين بتعظيم نطاقهم الجغرافى و تنمية مواردهم بضم مزيد من الأراضى ذات الأغلبيه الشيعيه .. أيران جار مشاغب للدول الخليجيه .. و للحق فأيران فتوة المنطقه على حق ..لكن أيضا و بضغوط متناقضه و غير منظوره يقع السيد نجادى بين شقى رحى .. فالغرب من جهه .. و هيئه تشخيص النظام أو المرجعيه الدينيه من جهه أخرى ..الحرس الثورى من ناحيه ..و دعاة الأصلاح من ناحيه أخرى .. فتأتى تصرفات أيران كلها مشوبه بالعدائيه .. و الأستفزاز حتى لحلفائها المحتملين ..فلا تستطيع أيران اعادة علاقاتها بمصر فى اصرار غبى على الأحتفاظ بصوره ضخمه لقاتل الرئيس السادات فى أهم شوارع طهران ..ولا تستطيع طمأنة الدول الخليجيه حين تجرب بحريتها المتفوقه فى الخليج العربى ..لكنها بالطبع تستطيع خلق علامات استفهام لا نهائيه فى ذهن الجميع
فلسطين : الواقع الفلسطينى قد يكون الأكثر تناقضا بين اللاعبين كلهم .. فمن تأييد منظمة فتح فى عهد ياسر عرفات .. الذى انتهى مشوار نضاله المحير بوديعه مصرفيه محترمه بأسم السيده سها عرفات و ابنتها زهوه .. ألى استخدام أول انتخابات حره نسبيا فى فلسطين لانتخاب حماس ,الفئه الأكثر تطرفا بين الفلسطينيين .. و الأبعد عن التواصل مع الغرب .. و ينتهى الأمر باشتباكات مسلحه مهينه بين انصار الطرفين لا تهدأ ألا بتدخلات مشبوهه .. و بين النقيضين فتح و حماس .. يقع عرب أسرائيل .. من لم يهاجروا مع من هاجر و تمسكوا ببيوتهم فى فلسطين ..هم عرب لا مزايده على عروبتهم .. يحملون جوازات سفر أسرائيليه .. و تقع بيوتهم و مصالحهم فى مرمى الأسلحه السوريه أو اللبنانيه أو الأردنيه أو حتى المصريه اذا ما قرر احد الجيوش العربيه استخدام سلاحه ضد أسرائيل .. تناقض و تيه وحيره .. سيلى تفسيره لاحقا
السعوديه و الخليج العربى : لا أجد تعليق محدد سوى أنها ممالك و أمارات وراثيه .. تسمى بالتعبير العلمى فى السياسه الدوليه دول بالتراضى .. فالقوانين الدوليه لا تسمح بأى حال من الأحوال ( نظريا ) بالقهر المنهجى للبشر و التعدى على حرياتهم الشخصيه و الدينيه بل و التمييز العنصرى بين افراد المجتمع الواحد ( موقف السعوديه من المرأه و موقف الكويت من البدون )لكن اقتضى العرف السياسى انه ما أن تتراضى شعوب وضع قياداتها .. فيتم الأعتراف بالدوله فى أطار التراضى العام .. و لتحقيق هذا التراضى .. فدول الخليج كلها دول ريعيه اقتصاديا و رعويه سياسيا ( لمزيد من التفاصيل حول نظرية الدوله الريعيه و الرعويه يمكن مراجعة نظرية الدكتور حازم الببلاوى أو مراجعة كتاب الدكتور سامر سليمان )أى تقتضى حتمية استمرار التراضى أن تحقق الدوله لمواطنيها قدر من الرفاهيه الأقتصاديه المتميز بدون جهد كبير من المواطن .. و بشكل يبرر ارتضاء المواطن التنازل عن جزء أو كل حقوقه السياسيه .. تعتمد هذه الدول على ريع البترول .. و تمارس النشاط الرعوى على مواطنيها . و تستمد تقنين هذا الوضع من مرجعيه دينيه سلفيه فى أغلبها كالسعوديه .. أو تجنح لأنفتاح شديد على الغرب كالأمارات .. و فى جميع احوال .. فأن مواقف هذه الدول من السياسه الخارجيه تصب جميعها فى اتجاه تجنب الأشتباك مع الغير تماما ( عكس أيران ) فشرعية الحكام فى هذه الدول مستمده من مستوى الراحه و الرفاهيه التى توفره لمواطنيها فقط , و تغلغل الغرب و تحديدا أمريكا و أتباعها فى هذه الدول عميق .. و رحم الله الملك فيصل صاحب سلاح البترول فى حرب أكتوبر .. و الذى اغتيل بصوره فجه و غامضه من كل الوجوه حين جرؤ على مواجهة أمريكا و الغرب و اتخذ موقف عربى حقيقى
القاعده/ طالبان : هى منظمة القاعده . بأسامه بن لادن و الظواهرى و الزرقاوى و أشباههم .. على غموض وهلامية تكوينها ألا أنها لاعب مؤثر جدا فى سياسة الشرق الأوسط .. بل و العالم كله .. أهدافها عن نفسى اشك فيها بشده .. تأسست القاعده بمساهمه و مشاركه أمريكيه لمواجهة الأحتلال السوفيتى لأفغانستان .. و بعد انهيار الاتحاد السوفيتى .. انقلبت القاعده ألى أكبر أمراء الحرب هناك .. و بطبيعة القرصنه دخلت القاعده فى تحالفات أشبه بابتلاع الحليف على طريقة القراصنه أو المماليك .. و اشتعلت الحرب الأهليه فى أفغانستان لسنوات .. ووصلت ذروة الدنائه و القرصنه منذ اغتيال أسد بانجشير أحمد شاه مسعود .. المقاوم الأفغانى البطل الذى استقبله الغرب بعد انتهاء الحرب مع السوفيت باعتباره قائد أكثر الفرق تفتحا و تحررا .. انقضت طالبان على الأسد المحترم .. و تحالفت مع القاعده .. و بدأ لفت النظر بغباء ساحق غير مسبوق .. منع النساء من التعليم باعتباره حرام .. هدم تماثيل بوذا أقدم الآثار التاريخيه فى آسيا باعتبارها اصنام .. ثم الذروه بتلبس ( و لن اقول بالقيام ب) دور المجرم جدا الذى فجر برجى التجاره العالميه .. تبتهج القاعده بعمليه ارهابيه بكل المقاييس ( أشك فى أنهم فعلوها فعلا ) و تفتح باب أفغانستان على مصراعيه للغزو الأمريكى .. و هذه المره الشعب الأفغانى هو من يستنجد بالغزاه بدلا من أن يقاومهم .. فنار أمريكا و لا جنة طالبان و القاعده .. بقوام زئبقى غير مفهوم .. تظهر القاعده مره أخرى فى العراق و الأردن ..و تعطى مره أخرى مبرر لأمريكا لمزيد من التدخل العسكرى فى دول أسلاميه .. القاعده/طالبان .. لا فكر و لا أيديولوجيا ولا نظام مقترح ولا حتى مرجعيه دينيه مريحه للشعوب .. قرصنه صرفه .. تتحرك دوما فى اتجاهات تعطى الغرب مزيد من المبررات المنطقيه لمزيد من التدخل فى الوطن العربى .. و تعطى حكام العرب التابعين لأمريكا مبررات مستمره لمزيد من القمع و الجنوح لحاله أمنيه طارئه تعطل النمو السياسى .. و لللأسف .. تلقى القاعده تعاطفا من عدد كبير من الشعوب الأسلاميه المغرقه فى الغيابات و الخيابات .. فالزرقاوى شهيد رغم أن ضحاياه من العراقيين المسلمين عشرات اضعاف ضحاياه من الأمريكيين المحتلين .. و هذا الظواهرى بعد أن خاب فى مواجهة أمريكا يركض ليلحق بركب حزب الله بعد انتصاره متلزقا فى المقاومه اللبنانيه بطريقه فجه لزجه
بالمناسبه .. افغانستان حاليا فى ظل قيادة طالبان و القاعده هى المنتج لنسبة 70% من الأفيون فى العالم .و تصدره للخارج و تحصل ثمنه نقدا بطريقه شديدة الغموض ..لا أعتقدها تنجح دون مساهمه و ليس فقط مساعدة القوى العظمى
مصر : كانت رأس الأمه العربيه .. و الآن مصر صارت مقعدة الأمه العربيه .. بالمعنى التشريحى للكلمه ..تنقسم مصر ألى عدة شرائح كلها متنافره و متضاده .. فالنظام .. بوجهه الكريه و سلوكه المعوج و غبائه المطلق ( قد يكون النظام المصرى أغبى من حكام القاعده أحيانا ) و تذلفه الخانع لأمريكا مع ميل للؤم الفلاحين الجاهل الذى سرعان ما ينكشف و يضع النظام فى مواقف شديدة الحرج .. النظام المصرى حول البلاد ألى دوله بوليسيه لا فكاك من قبضتها ..فساد غير مسبوق.. انهيار حضارى مرعب ..انسحاب الكيان المصرى كله ألى مايشبه المراحيض , و باختصار هو نظام فى انتظار نهايه متأكد منها و بغباء شديد .. ينكرها
المعارضه المصريه و تنقسم ألى أربعة أجزاء .. الأول هو الأحزاب الكرتونيه / الشرعيه سابقا .. تفتت كلها بلا استثناء .. هذا اليسار صار يبحث عن دور بأى شكل و ما أن تسنح الفرصه حتى يتحلل اليسار و تضيع الفرصه للحصول على دور.. و هؤلاء الليبراليون رئيسى الحزبين الأساسيين أحدهما فى السجن بتهمة التزوير و الآخر ينتظر ذات المصير بتهمة البلطجه .. و الناصريون يذكرونى بيهوذا حين يقرأ الأنجيل .. الأنجيل كتاب صحيح .. لكن القارىء .. يهوذ ا
و الثانى هو حركات المعارضه ..كفايه و أعضاء نادى القضاه و النقابات .. استفادوا جميعا من الضغط الأمريكى و الغربى على النظام .. و بحتميه تاريخيه تخيل الأمريكان أن نظام مبارك مازال له ثقل فى المسأله الفلسطينيه .. و بدنائه معهوده فى الأمريكان .. تخلوا عن مساندة المعارضه .. ففتك بهم مبارك .. ثم فشل فى تنفيذ مهمة أسياده الأمريكان .. لكن .. الحركات المعارضه كانت قد انحلت قوتها الدافعه .. و تلقت ضربات موجعه .. و فى غياب المرجعيه الحقيقيه للمقاومه .. خمدت و هدأ صوتها
الثالث هو الأخوان المسلمين .. أذكى أجنحة المعارضه .. و قد يكون أذكى اللاعبين المحليين فى مصر ..يستطيع هذا اللاعب حشد عدد غير متوقع من الناس لمناصرة أى قضيه يختار الدخول فيها .. بستخدم استعراض القوه لأرسال رسائل شديدة البلاغه أحيانا .. و شديدة الغموض أحيان أخرى ..فبعد الحصول على ربع مقاعد البرلمان المصرى رغم سقوط ضحايا و شهداء أثناء عملية الأنتخاب الديموقراطى !!!! هاهو مرشد الأخوان يعلن عن استعداده لأرسال عشرة آلاف مقاتل لمناصرة حزب الله .. طبعا غير مفهوم أين تدرب هؤلاء المقاتلين ؟ ولا كيف تم تدريبهم فى دوله بوليسيه كالتى نعيش فيها .. لكن من المؤكد أن الرساله وصلت . الأخوان يمتلكون ميليشيات مسلحه و يتمتعون بقبول شعبى طاغى .. و يقدمون أنفسهم الآن كبديل للنظام و حتى للقوات المسلحه للسيطره فى حالة أذا ما عمت الفوضى البلاد .. و طبعا لتمتعهم بمرجعيه عميقه للمقاومه .. فالضربات الأمنيه المتلاحقه و المستمره تمثل مجرد خدوش لقمة جبلهم .. فالأخوان المسلمون بنشاطهم الدعوى لنظامهم .. و تكامل طرحهم .. لديهم القدره على التكاثر المستمر
رابعا .. حزب أنا و انت .. و هذا أسمه عندى .. نحن .. المصريون فقط .. لا متحزبين ولا متأسلمين و لاشىء آخر ..نشعر و نعانى .. و نعى أحيانا .. نتحاور و نتحامق .. لكن لا يجمعنا نظام وبالتالى لا تشكل آرائنا أى نوع من الضغط على أى من اللاعبين سواء المحليين أو الخارجيين
بعد النظام و المعارضه يتبقى فريقين .. أغلبية الشعب .. و هو خانع خاضع مغيب تماما ..يتعامل مع الرأى السياسى بنفس طريقة تعامله مع مباريات الترسانه و الكروم .. فهو لا ينصت للراديو أو يدقق فى التليفزيون ألا عندما تعلو الجلبه من الملعب لأعلانا عن هدف أو فاول أو أى حدث جلل .. فينظر باستعجاب أو أعجاب .. و يلق بتعليق مقتضب .. ثم يمضى ألى حياته دون اكتراث .. و من المؤكد أنه أبدا لن يذهب للملعب لمشاهدة الترسانه و الكروم .. و لا يعنيه نهاية المباراه أبدا .. فالفريقين سواء النظام أو المعارضه لا يشكلان فى وعيه أى تأثير أكبر من تأثير الترسانه و الكروم
الفريق الثانى هو القوات المسلحه المصريه .. و حتى الآن موقفها شديد الغموض .. و لا يمكن توقعه
ليبيا : سيتسائل الجميع أحد سؤالين لا ثلث لهما .. أما لماذا ذكرت ليبيا ؟.. أو أين ليبيا ..؟ .. و الحقيقه أنى عددت ليبيا لاعبا للأجابه على السؤالين .. اعتاد الأخ العقيد القذافى الشهير بالواد المجنون بتاع ليبيا .. اعتاد المشاكسه عمال على بطال بمراهقه سياسيه منقطعة النظير .. و بعد علقه ساخنه أيام الراحل السادات اكتفى بالبيانات و العبارات الرنانه فقط دون الأقتراب من السياسه العربيه بوجه جدى .. و بقدرة قادر .. و سبحان من يعلم و لا نعلم .. يأتى نظام مبارك ليعيد العلاقات المصريه الليبيه بطريقه عجيبه .. بل و يتيح للأخ العقيد المجنون مساحه واسعه للتعبير عن عباطاته .. ثم تنكشف جريمة العقيد فى لوكربى .. و يدفع الفديه صاغرا للغرب من مال الشعب الليبى .. بعد أن كان يرفع لواء المقاومه من اسكوتلاندا للهنود الحمر ..صار يدعو لجان التفتيش الدوليه لفحص أسلحته ..و بعد مغامره فاشله لغزو تشاد ( على غرار الغزو المصرى لليمن ) يعلن انسحابه من العالم العربى لينضم للعالم الأفريقى .. !!! حمار ؟ أم عبيط ؟ أم يستعبط ؟ الله أعلم
العقيد المجنون مؤلف الكتاب الأخضر عندما سألوه عن الفارق بين الرجل و المرأه قال أن المرأه تحيض .. و باختفائه الحالى فى أزمة لبنان .. نكتشف أن الرجل أيضا قد يحيض .. فالعذر الوحيد للقذافى على سكوته الحالى هو أنه ( جاتله الشهر ده بتعب فماقدرش يقوم ) ولا قوة ألا بالله
اللاعب المحور : أمريكا و أسرائيل .. و من سواهما محور اللعبه القذره كلها ؟ أهداف أسرائيل معروفه و معلنه .. من الماء ألى لماء جغرافيا .. أى من قناة السويس ألى الفرات .. و الآن سيطرت عسكريا على الفرات و حتى قرب نهرى الأردن و الليطانى
أما أمريكا فهدفها الأستراتيجى هو السيطره على السوائل الطبيعيه .. أى البترول .. و المياه فى خطوط الملاحه لنقل البترول .. أبعد قليلا من الحلم الأسرائيلى .. لكنه تحالف شبه ابدى بين عنصرى المحور
بالمناسبه .. أدلل على صحة قرائتى لأهداف المحور بحالة الأمان من الشر المحورى التى يتمتع بها المغرب العربى من ليبيا ألى المغرب .. فلا سوائل فيهما .. و منفذ الماء الملاحى الوحيد هو جبل طارق .. و هو مستعمره أمريكيه بالفعل
الآن .. و بعد أن تم التوصيف المبدئى للاعبين فى المنطقه .. لنراجع معا ما حدث من استربتيز .. ثم نشرع بعدها فى التشريح ..
بدأت عملية سقوط الأقنعه و الملابس تدريجيا بطريقة الأستربتيز مع الغزو العراقى للكويت , فهاهو حامى البوابه الشرقيه للعرب .. و الحليف الأول لأمريكا فى مواجهتها مع أيران المارقه هاهو يغزو دوله عربيه شقيقه .. بل و يصر على أبقاء جيشه فيها مستنزفا قدراته العسكريه العظيمه وقتها فى موقف عسكرى ميؤس منه و أخلاقى مشين و سياسى بائس ..(دائما ما أتألم عند الحديث عن هذا الغزو متذكرا غزو مصر لليمن عام 1962 و حتى عام 65) و العجيب أن الجيش و الشعب العراقيين .. لم يخرج من بينهما صوت واحد ينادى بسقوط الطاغيه المجرم .. بل التف الجميع حول طاغيتهم مؤلهين له و لعمله الأجرامى فى حق العراق و العراقيين قبل أن يكون فى حق الكويت ..( مره أخرى أتذكر هتاف لا تتنحى بعد هزيمة 67 ) و يبدأ الأستقطاب المكشوف .. ليبيا العقيد الأهبل بالاشتراك مع سودان الترابى ( حين كان حليفا للبشير قبل أن ينقلبا على بعضهما ) و يمن صالح و فتح عرفات و بحرفنه شديده أردن الحسين يعلنوا جميعا تأيدهم المتفاوت القوه و الدوافع لصدام .. و هاهى مصر مبارك و سوريا الأسد و سعودية فهد يعلنون و لأسباب متفاوته قبولهم الدخول فى التحالف لتحرير الكويت .. تنتهى المهذله بنتيجتين هامتين ..
أولا تحرير الكويت و عودة شعبها ألى أرضه مع أعادة بناء كامل للوعى العربى ..
و ثانيا حصار العراق بعنف غير مسبوق فى التاريخ
و يبدأ الأستربتيز ..
فعرفات يقوم بمبادرة سلام طالما رفضها كمبدأ فى عهد الراحل السادات .. و بتنازلات خياليه كبدايه .. لم يكن أحد يقبلها من قبل ..
شهور .. و يسقط صدام حسين مقبوضا عليه فى حفره .. و تنشر صورته لامؤاخذه بالفانله و اللباس فى غرفة الغسيل بالسجن و هو يمرش غياراته .. مزيد من الأستربتيز .. و تنفتح شهية المشاهدين المتهيجين للمزيد .. و المشاهدين هنا هما المحور الأمريكى الأسرائيلى .. و أيضا الشعوب العربيه المغيبه .. فكلاهما بدأت تسقط أمامه الأقنعه .. و ضعف الحكام يغرى كلا الطرفين .. المحور .. و المحكومين
مزيد من التعرى .. البشير ينقض على الترابى .. و الترابى يهلفط بكلام فارغ .. و يهلل المشاهدين بحماس و جشع .. المزيد ..
المزيد من الأستربتيز .. ينبطح الأخ العقيد المجنون على وجهه .. مباعدا ساقيه صارخا بالصوت الحيانى .. فتشوووونى .. فى دعوه لتفتيشه ذاتيا بحثا عن الأسلحه الكيماويه ..
يزداد جشع المشاهدين .. مزيد من الأستربتيز . المشاهدين هما المحور و الشعوب العربيه .. فرغم تضارب هدفيهما ألا أن كلاهما مستمتع بالتعرى .. اللحم الشهى للحكام العرب ينكشف .. و السترات تسقط .. و الملابس الداخليه تلقى فى الهواء مع صيحات اقرب الى الغنج الفاجر من الحكام ..
محور أمريكا و أسرائيل هدفه الأبقاء على العاهرات تحت السيطره فى ذات الماخور/ الأطار الجغرافى .. بينما الشعوب العربيه هدفها طرد العاهرات من الأطار الجغرافى / الماخور لتطهيره و تحويله ألى مكان طاهر .. لكن كلا الطرفين .. يستمتعان بالأستربتيز
مبارك يوقع على الكويز فى توقيت غير مفهوم .. و يستمر نظامه فى بيع أملاك الشعب بالبخس للحصول على أكبر قدر من النقديه فى أقل وقت ممكن ..
يزداد حماس المشاهدين .. فيضغط محور أمريكا و أسرائيل طلبا لمزيد من العرى و العهر .. و يبدأ الشعب المصرى فى الحركه .. فقد انهارت أصنام الحكام العرب كلهم .. من صدام ألى القذافى ألى الأسد الوريث .. ألى البشير و الترابى ..
يتحرك الشعب بعشوائيه مازال .. يظهر لاعبون جدد .. كفايه أولا .. الأخوان المنظمون جدا .. القضاه الشرفاء .. يطالب المحور بمزيد من التعرى .. يتعلل النظام المقعده بأن تعريه علنا أمام باقى المشاهدين من الشعب قد يغرى الشعب بالوثوب عليه .. و هو عاهره مخلصه .. لا يرضى أن يمتطيه ألا أطراف المحور الأمريكى الأسرائيلى ..
تزداد جرأة الشعب .. و تزداد مطالب المحور .. فيعلن النظام العاهر عن انتخابات رئاسيه .. و يدور الشد و الجذب .. فالعاهره لا تكف عن عهرها .. و المحور لا يرى سوى مصالحه .. و الشعب يتعرض لضربات غبيه .. اعتقالات .. غلاء .. أزمات .. مهانه
الناس لاتجد مرجعيه متاحه سوى المرجعيه الدينيه .. فيحقق الأخوان المنظمون جدا انتصارا ساحقا فى الأنتخابات البرلمنيه .. و على الطرف الآخر من الجسد العربى .. يجنح الفلسطينيون لانتخاب حماس بعد يأسهم من فساد سلطة فتح
ويبدأ أحد طرفى المحور و هو أسرائيل فى البلطجه المسعوره .. فيسيم الفلسطينين البائسين سؤ العذاب .. و ينفعل حزب الله .. و يدخل على الخط .. أما بالصدفه أو بغرض تخفيف الضغط على أخوانه الفلسطينين .و بعمليه جريئه يخطف جنديين من الجيش الأسرائيلى و يهرب بهما
و تقوم قيامة المحور المغرور الغاضب .. فيشرع فى تدمير لبنان الدوله العربيه الصميمه ..و هنا .. يصل الأستربتيز ألى الذروه .. فالكل خلع آخر قطعه من ملابسه
لبنان الهش لاجد سوى دموع السنيوره كردة فعل للنظام الهش المرن , بينما الشعب يقاوم ببساله و ذكاء عبقرى
سوريا تلتزم صمتا حذرا أو كلاما يشبه الصمت
أيران تندد و تهدد وهى على البعد
حماس بدلا من تصعيد الهجوم .. تتوقف عند حدودها .. و فتح صارت نسيا منسيا
السعوديه بوقاحه تشترك مع العهر الفاجر المصرى فى رفض دعم لبنان
عاهر آخر ينكشف بسهوله .. الظواهرى .. بعد سلفيته المتشدده .. و حربه ضد الشيعه فى ألعراق عن طرق وكيله الزرقاوى .. يعلن بسماجه أنه متحالف مع حزب الله ..محاوله لزجه لأعطاء مبرر للغرب للأنقلاب بقسوه على حزب الله كعادة القاعده دوما و دورها التاريخى فى أعطاء المبررات للغرب للأنقضاض على المسلمين .. و لهاث خائب للحاق بركب الشرفاء لكن هيهات .. فالعهر انكشف .. و الشعوب لم تعد تصدق العملاء
البلطجى الأسرائيلى يمارس غباؤه .. و الغبى الأمريكى يمارس بلطجته .. و الأستربتيز يتزايد .. و تسقط آخر قطعه من القناع عن الحكام المخنثين ..عندما يعلن شافيز رئيس فنزويلا قطع علاقاته بأسرائيل .. ولا يجرؤ حسنى مبارك حتى على عتاب سفيرهم فى القاهره
على الجانب الآخر .. تخرج أسرائيل من الموقعه مزعزعة الثقه فى نظريتها الأمنيه تماما .. جريحه فى غرورها قبل أن تجرح قدراتها العسكريه .. و تخرج أمريكا بثوب جديد تماما لم نره بها من قبل .. ثوب يذكرنى ببيانات اسقاط الطائرات الأسرائيليه فى 67 .. فأمريكا هى الأخرى صارت تمارس الكذب .. بشرة خير
ينتهى العرض .. و الكل انفضحت نواياه و قدراته و الخريطه صارت مكشوفة المعالم كلها ..و يشتبك العاهرون فى مزايده ممجوجه حول ماحدث .. فالأسد الوريث فى سوريا يتجرأ على الجحش العجوز فى مصر .. و العراقيون مازالوا فى فوضاهم البشعه مغرقون .. و السعوديه و الخليج بدأو فى جمع فتات موائدهم لأرسالها للبنان البطل كمساهمه فى أعادة أعماره و لبنان العبقرى بدأ يلعق جراحه بحذر و حيره .. و حزب الله يحاول التمسك بقيم تظهره متقدما أمام العالم .. و لا يناقش أبدا مشروعه النظامى ..و القاعده تحاول ممارسة دورها التاريخى فى المنطقه لاستعداء الغرب على أى مقاومه حقيقيه فتاره تتلزق فى حزب الله و تاره تعلن عن انضمام جماعات مصريه لها لتعطى مبرر للنظام المصرى للفتك بالمزيد من المعارضين و الأردن صامت بذكاء .. و العقيد المجنون مازال فى وضع الأنبطاح .. ينتظر الفرج ..
الآن .. الدعوه عامه للجميع للمشاركه فى استقراء ماقد يحدث .. و الأجابه على أسئلة حلم و عشتار .. و طبعا مع الأستقراء فالكل مدعو لأعادة القراءه .. و التصحيح و التوضيح أذا لزم .. فقد يشوب رسمى للخريطه السهو أو الخطأ .. لكنها محاوله أولى ..

Saturday, August 12, 2006

برطعات متهوره .. فسرسبات مستعصره .. لجحوش متجبره.. و قسورات مستحمره ..و النتيجه ؟

واحده واحده هاقول كل حاجه .. العنوان له تفسير .. و الموضوع كله جزء من محاولات للبحث فى الواقع العربى .. خطر لى فكرته خلال مقابلتى اليوم مع عمر قناوى و عشتار .. ا
عموما .. لتفسير الفكره .. سأتبع أسلوب التجزئ .. ثم بعد استيعاب الأجزاء .. أطرح الفكره كامله و ذلك على النحو التالى
أولا : البرطعات هى جمع برطعه .. و هو فعل الحمار أو البغل ( الجواد يركض ولا يبرطع ) حين يحرن و يغضب .. و يبدأ فى الشعور بأن حقوقه مسلوبه .. و قد يجوز أيضا استعمال ذات الفعل لوصف هياج الجاموس حين يشعر باقتراب ذبحه ..عموما فعل البرطعه هو أعلان عن نهاية صبر كائن منقوص الحقوق بالطبيعه قبل قيامه بالبرطعه .. و من ثم فأن نظرة مجتمعه المحيط له عادة متدنيه .. و يعتاد الآخرين النظر له باستعلاء .. و تكون البرطعه و الهياج أعلان عن وجوده .. و المطالبه بأعلاء شأنه و لو قليلا
ثانيا : السرسبات هى جمع الفعل سرسبه. . و هو انسكاب السائل بقدر طفيف للغايه ..فى صورة قطرات .. و بالتالى لو تخيلنا أن السائل المسرسب هو الماء .. نستنتج بالضروره أن انسكاب الماء بطريقة السرسبه لا يمكن أن يشفى ظمأ عطشان مطلقا .. و أن زاد جفاف مصدر الماء .. أو ازداد بخل صاحب الماء .. فحتى السرسبات هنا لا تنسكب من تلقائها .. بل يلزمها استعصار مصدر / حاوية الماء لتخرج وهو الوضع الأدعى لمزيد من العطش
.
ثالثا : الجحوش هى جمع الجحش .. و هو غنى عن التعريف كحيوان أليف .. يوصف بالغباء و الطاعه العمياء ( حتى يقرر البرطعه ) و من ثم فطبيعته الغالبه هى المسكنه و الغلب .. فأى كلب ضال يمكنه النباح على الجحش .. و يستجيب الجحش عندها خوفا و يبتعد عن طريق الكلب الضال .. رغم صغر حجم الكلب مقارنة بحجم الجحش ..فالجحش ذليل عادة .. لكنه أبدا أبدا لا يتجبر .. فأذا ما تجبر الجحش .. صارت النكته و العجب العجاب
رابعا : القسورات جمع قسوره .. و هو الأسد الهائج دائم الزئير ..و الأسد معروف كصياد ماهر و مقاتل شرس و عنيف .. يلجأ غالبا لحيل الأختباء و المكر ألى أن يقترب من فريسته ثم يهاجمها بعنف ليقضى عليها .. أما القسوره .. فلأنه هائج .. و دائم الزئير .. فهو يعلن عن اقترابه من الفرائس بصوته و من ثم تهرب الفرائس و تأخذ أوضاع دفاعيه تمنع بالضروره الأسد من الحصول على طعامه .. فيزداد سعاره .. و لأنه قسوره يزداد زئيره .. فيزداد نفور الفرائس منه .. و هكذا دائرة الجوع تستمر للقسوره .. و دائرة الهروب و النجاه تستمر للفرائس ..
أما الأستحمار فهو التشبه بفعل الحمار .. المخلوق الشهير أصلا بغبائه .. فلو تخيلنا القسوره الهائج ينتهج أسلوب الحمار فى التفكير .. فمن المؤكد أن جوعه لن يستمر فقط .. لكنه أيضا قد يورد نفسه مورد الهلاك .. أذا قرر مثلا ( فى نوبة استحمار ) الهجوم على طائر يقفز من على قمة جبل أو مطاردة سمكه تغوص فى أعماق البحار
ماعلاقة كل هذا بالواقع العربى ..؟ بسيطه .. مايلى هو خواطر لا أكثر .. هى بدايه لفتح تحليل فعلى فى كتابه أخرى لاحقا .. لكنها مجرد خواطر
حزب الله كيان منقوص من بدايته .. فلا هو دوله .. و لا هو حزب حقيقى .. و لاهو مجموعه مقاتله يعترف بها حلفاء .. ولا نموذج مستقبلى مستهدف لأفكاره سوى أفكار و أسلوب الحياه الأيرانى .. حتى فى محيطه الجغرافى الضيق .. فهو و أن لم يسبب أزعاجا من قبل للبنانيين ألا أنه بحسابات ميزان القوه .. يخل بشكل أو بآخر بحالة توازن دولة لبنان .. و على النطاق الجغرافى الأوسع .. فهو حليف تابع فى الأساس للتوجه السورى .. الذى يستمد شىء من الثبات من واقع تحالفه مع ايران .. و كلا حليفى حزب الله سوريا أو ايران هما من الكيانات الدوليه المغضوب عليها بشكل أو بآخر .. و تحالفاتهما ( أن وجدت ) فهى هشه و لا يعتمد عليها
أما على النطاق الجغرافى الأوسع كثيرا .. فحزب الله شيعى بينما أغلب العرب مسلمين سنيين .. منهم معتدلين لا يفكرون فى مسألة الطائفيه و منهم متشددين / متخلفين يكفروا الشيعه بوجه عام و يحرموا مناصرتهم
أذا فكيان حزب الله منقوص كحتميه تلقائيه لتكوينه .. و تكوينه أساسا كان لاحقا للفوضى اللبنانيه فى الثمانينيات .. و من ثم فهو مضغوط من جميع الجهات .. حتى حلفاؤه .. فحلفهم معه أساسه استغلال النقطه الجغرافيه الضئيله التى شائت الأقدار أن يسيطر عليها
يسأم حزب الله من الضغط ..يعترض على كيانه المنقوص .. و فجأه يقرر البرطعه .. أتمنى من كل قلبى أن ينتصر حزب الله على أسرائيل , و أكاد أحلم بأذلال الكيان الصهيونى على يد هؤلاء الفرسان المتمسكين بأخلاقهم .. لكن .. فى التحليل السياسى و العسكرى .. لنعترف أن حزب الله لم يكن فى مخططه حين قام بأسر جنديين صهاينه أن يكون رد فعل الصهاينه بهذه القذاره و بهذا العنف ..
أناصر حزب الله .. و أتمنى له النصر .. لكن العمليه فى اساسها هى نوع من البرطعه سقط نتيجتها من عرب شمال أسرائيل عدد من الضحايا .. كما تسببت البرطعه فى سقوط ضحايا لبنانيين لم يشترك أى منهم فى اختطاف الجنديين
أما ردود الفعل العربيه المناصره لحزب الله .. فهى على الترتيب التصاعدى .. بيانات حكوميه خائبه .. دعوه أنثويه للغايه لعقد قمه عربيه .. و بما أن الحريم ممكن يرجعوا فى كلامهم فى أى وقت .. فقد تم ألغاء الدعوه ..( اصل الحكام العرب ماخلصوش الكوافير بدرى ) ..ثم مظاهرات حنجوريه ..أوجها حرق العلم الأسرائيلى بينما أسرائيل تحرق أطفال لبنان .. ثم محاولات عنتريه من مراهقى السياسه الخارجيه لأمتطاء صهوة الكائن المبرطع منطلقا .. فهؤلاء الناصريون يعلنون عن أسقاط طائره أسرائيليه خلال مظاهره لكفايه ( هى عادتهم ولا هايشتروها ) قبل أسقاط أى طائرات لأسرائيل و على مسمع من مراسلين أجانب تأكدوا من كذب الأشاعه وقتها و طبعا تندروا على خيبتنا اللى راكبه جمل .. كأننا نعيد أيام الكذب الناصرى مره أخرى .. وأولئك الأخوان المسلمون يعلن مرشدهم عن أرسال عشرة آلاف مقاتل مدرب للقتال ألى جانب حزب الله ( مش فاهم أتدربوا فين بالظبط ؟ وعلى ايه ؟ ) و حتى الوريث الخائب بتاع البولنج .. يقفز فى آخر لحظه فى طائره متجهه لبيروت تقل وفدا شعبيا لمناصرة لبنان .. و بوجه عام .. مزايدات .. و أغراق فى التمنيات التخيليه .. و لبنان تسحق .. و حزب الله يقاوم .. و الكل عطشان للمناصره و المسانده .. لكن هيهات أن تغنى السرسبات من العطش ..
و تحت ضغط شعبى جارف ألى أقصى حد مسموح به .. يستعصر حكامنا قدراتهم .. و يسرسبون بعض العبارات المشبوهه .. فيأتى رد مصر على العطش اللبنانى .. فى صورة سرسبات مستعصره بالعافيه .. لا تسمن و لا تغنى من عطش
أثبتت الحرب الحاليه أن حكام العرب جميعا هم مطايا مسكينه و مستكينه للوحش الأمريكى و الأسرائيلى .. مطايا لا ترفض اتجاه و لاتعصى أمر.. مطايا من فصيلة الجحش كمثال للطاعه .. و بالتوازى مع هذا الخنوع الجحوشى المهين .. يتجبر هؤلاء الجحوش على المعارضين من شعوبهم .. بل و يتجرؤا بتبرير سلوكهم الجحوشى كمطايا بأصدار بيانات و قواعد من باب لن يحارب العرب حتى آخر جندى مصرى .. أو كمقولة الجحش الأعظم .. أنا مش هاحط راسى فى بق الأسد .. و هو يصف مشكلة البتاع .. ألا خيبة الله على الجحش حين يتجبر , ولا أجد تعليقا على فقدان هؤلاء الجحوش لشرعيتهم تماما أبلغ مما ورد فى مدونة الصديق شوبش من دعوة امرأه فقيره على جارها "يسخطوك حاكم عربى يا بعيد " ألى هذا الحد انهارت صورتهم
أما أمريكا و أسرائيل .. فهما و بميزان القوه الفعلى .. فمقارنتهم بأنظمتنا العربيه .. هم قسورات .. أى أسود فى قوتهم أذا ماقورنت بضعف جحوشنا / حكامنا .. لكنهم يسلكون فى الأساس سلوك القسوره .. أو الأسد المسعور دائم الزئير .. فيتورطون فى أفغانستان أولا .. ثم العراق .. و الآن لبنان بعد فلسطين .. و لزئيرهم العالى و كثرة حديثهم المسعور بدأ من وصف حربهم على العراق بالحمله الصليبيه و مرورا بوصف أى مقاومه بالأرهاب و انتهاء باستخدام حق الفيتو لمنع اصدار قرار ضد أسرائيل .. هم لذلك كله نبهوا فرائسهم ( الشعوب العربيه) لنواياهم الشريره .. فلا يجدوا الآن من يناصرهم أو يتبنى توجهاتهم بين كل العرب .. طبعا سوى ا لجحوش الممططاه المسماه بالحكام .. و يفقدون مع جحوشهم أى أرضيه شعبيه كانت فى وقت من الأوقات تمثل لهم رأس معبر للمنطقه .. فلعنة الله على الحريه أذا جائت من أمريكا ..
و يزيد الطين بله . استحمار الأداره الأمريكيه فى معالجة الصراع فى الشرق الأوسط .. فبمساندتها الغير مشروطه لأسرائيل .. حرمت أسرائيل من المنفذ الوحيد المشرف للخروج من المستنقع البنانى .. فلو كان صدر قرار من مجلس الأمن يقضى مثلا بوقف فورى لأطلاق النار .. لكان مبررا ينقذ ماء وجه أسرائيل حين تقول حقى برقبتى و تاخد ديلها بين وراكها و تجرى .. لكن لا .. أستحمر الأمريكان .. و تركوا أسرائيل فى مرمى برطعة حزب الله .. و أيا كانت النتيجه العسكريه .. فقد فقدت اسرائيل عنصر الأمان .. و للأبد
برطعات متهوره هى مايقوم به حزب الله و أتمنى من كل قلبى النصر له .. سرسبات مستعصره هى ردود أفعال العرب جميعا على نداء العطشى فى لبنان .. و لا تزيدهم الردود ألا عطشا .. جحوش متجبره هم حكامنا العرب .. قسورات مستحمره هم بالترتيب أمريكا ثم أسرائيل .. و النتيجه ؟؟
شعوب مستعمره .. هى أنا و أنتم

Friday, August 11, 2006

الولد أكرم بقى بطل

أكرم .. أبنى الحبيب .. فاز بالمركز الثالث فى بطولة الجمهوريه للتايكوندو .. الحمد لله .. أكرم سيتم سن الثانية عشر فى أكتوبر القادم .. شقى و دمه خفيف جدا .. بحيث أنى ما قدرش آخد منه لا حق ولا باطل .. كل مايعمل عمله و آجى أعاقبه .. يضحكنى .. لكنه الحقيقه مؤدب .. و أخلاقه مقارنة بكثير من جيله بسم الله ماشاء الله ممتازه
لكن طبعا اللعب واكل دماغه تماما .. طبيعى .. فى سنه لازم كده
لم أستطع حضور البطوله معه .. فأمه تصحبه لهذه المناسبات .. و تقديرا للموقف الأجتماعى و لعدم وضع الولد فى موقف قد يشتت تركيزه فضلت يومها الخروج مع نور بنتى .. و الأتصال به كل ساعه لمعرفة أخبار نتائجه ..
الحمد لله .. المركز الثالث شىء جيد .. و هو الأول على ناديه فى وزنه .. و عموما أراه يمتلك موهبه فى هذه اللعبه .. فهو شجاع .. سريع البديهه ماشاء الله .. بعض التدريبات الخاصه .. و بأمر الله سيكون من الأبطال .. بالمناسبه من 24 سنه أنا كنت بطل الجمهوريه فى نفس اللعبه و من نفس النادى .. و أغلب مدربينه حاليا سبق لى أن دربتهم .. و أكرم بدأ ممارسة اللعبه بناء على ذلك و فعلا وجد فيها هوايته .. لو أتمكن من تدبير بعض الوقت له بأمر الله .. سأشرف بنفسى على تدريباته الخاصه
المهم .. الولد الحمد لله بقى بطل .. و أنا فخور بيه جدا .. و فكرت أشرك مجتمعى الرائع من المدونين فى فرحتى

Wednesday, August 09, 2006

أستجابه لحلم

حلم .. المدونه الصديقه فى فكره جميله طرحت أسئله متعدده لكل المدونين عموما .. و اختصت مجموعه من القراء الدائمين لمدونتها الجميله بطلب مباشر للرد على هذه المجموعه من الأسئله ..
http://tayarawara2.blogspot.com/2006/08/blog-post_07.htmlمدونة حلم على هذا الرابط
و فيما يلى نص الأسئله يليها الأجابه:
ـــ هل أنت راض عن مدونتك شكلاً وموضوعاً؟
ـــ هل تعلم أسرتك الصغيرة بأمر مدونتك؟
ـــ هل تجد حرجاً فى أن تُخبر صديقاً عن مدونتك؟ هل تعتبرها أمرا خاصا بك؟
ـــ هل تسببت المدونات بتغيير إيجابى لأفكارك؟ اعطنى مثال فى حالة الاجابة نعم
ـــ هل تكتفى بفتح صفحات من يعقبون بردود فى مدونتك أم تسعى لاكتشاف المزيد؟
ـــ ماذا يعنى لك عداد الزوار.. هل تهتم بوضعه فى مدونتك؟
ـــ هل حاولت تخيل شكل اصدقائك المدونين؟ اعترف
ـــ هل ترى فائدة حقيقية للتدوين؟
ـــ هل تشعر أن مجتمع المدونين مجتمع منفصل عن العالم المحيط بك أم متفاعل مع احداثه؟
ـــ هل يزعجك وجود نقد بمدونتك ؟ أم تشعر انه ظاهرة صحية؟
ـــ هل تخاف من بعض المدونات السياسية وتتحاشاها؟ هل صدمك اعتقال بعض المدونين؟
ـــ هل فكرت فى مصير مدونتك حال وفاتك؟
ـــ آخر سؤال : تحب تسمع أغنية إيه- بلاش صيغة آمال فهمى دى - ما الاغنية التى تحب وضع اللينك الخاص بها فى مدونتك؟
ـــ اكتب اسماء خمسة مدونين ليقوموا بهذا الاسقصاء
انتهى استجواب / أستقصاء حلم .. و فيما يلى الآجابات الخاصه بالعبد لله
أنا راض عن مدونتى موضوعا .. لكن شكلا .. أفتقد للأساليب الصحيحه فى التعامل مع التكنولوجيا .. و
بالتالى مثلا لا أستطيع وضع وصلات داخل مواضيعى .. أو الأعلان عن مدونات صديقه .. و هكذا
أسرتى الصغيره ( أبنى و بنتى ) أول من عرف عن مدونتى .. فقد بدأتها ليلة خميس .. و زارونى لمشاهدتها يوم الجمعه
أخبرت جمييييع أصدقائى و حتى غير الأصدقاء بموضوع مدونتى .. فأنا أعتقد أن قرائة ما أكتبه هو أمثل طريق للتعارف بين الناس كما أراه أسلوب محترم لكسر الوحده الأنسانيه التى أعيشها بعيدا عن أولادى أغلب الأيام
نعم .. كثير من المدونات أثرت ايجابيا بتفكيرى .., و مثال مدونة رثاء الراحله ولدة الصديقه حلم فيوم قرأتها راجعت فورا علاقتى بأبواى .. و بدأت فى معالجة القصور الغير مقصود فى علاقتى بهما ..بل و خصصت وقت يومى لزيارتهما
غالبا أتصفح مدونات من يعلقون على مدونتى أو مدونات الأصدقاء .. طبعا ارغب فى استكشاف المزيد . لكن للأسف حتى الآن وقتى لا يسمح بذلك
عداد الزوار سيعنى الكثير بالنسبه لى .. لكن الحقيقه لا أعرف حتى الآن كيف أضعه على مدونتى
طبعا أضع تصور انطباعى لكل من أقرأ لهم أو أعلق عليهم أو يعلقوا على مدونتى ..
أرى فائده أيجابيه جدا .. فبدايتى مع التدوين فى دفاترى الخاصه بدأت منذ أكثر من 25 سنه .. لكن لم افكر فى طرح أفكار و الدخول فى مناقشات ألا مؤخرا .. و طبعا النتيجه أيجابيه بشكل ملحوظ .. أشعر بانعكاسها على حالتى النفسيه .. فعلى الأقل لا أشعر بمزيد من الوحده مع أفكارى كما اعتدت سابقا
مجتمع المدونين الذين أعرفهم .. قرائى و المعلقين على .. و من اقرأ لهم متفاعلين جدا مع المجتمع .. حتى فى عرض قضاياهم الشخصيه .. أراهم متأثرين جدا بالبعد السياسى و الحضارى بوجه عام
التدوين ممارسه شخصيه فى الأساس .و بالتالى فأى تعليق أتسلمه ..أنظر له على أنه تعليق .. مشاركه .. تواصل أنسانى .. سواء كان موافقه فى الرأى أو خلاف .. مدح للنص أو قدح فيه .. هو نوع من التواصل الذى يذهب بالوحده .. و بالتالى لا أرى النقد أن كان هناك نقد فقط اراه تواصل أنسانى .. و بالتالى لا يزعجنى
مدخلى لعالم التدوين كان المدونات السياسيه فى الأساس .. و طبعا تضايقت من القبض على مدونين .. و تابعتهم و كتبت عن لقائى معهم حين قابلتهم بعد الأفراج عنهم
طبعا فكرت فى مصير مدونتى بعد وفاتى .. فمدونتى و كذلك دفاترى و أوراقى السابقه كلهم محفوظين لأولادى .. و أطلعت ابنتى على أماكنهم .. و لهم أن يقرأوا أو يهملوا بعد ذلك .. فهو ميراثهم .. و هم فيه أحرار
أتمنى أن أضع فى مدونتى رابط موسيقى لمقطوعة صحراء للموسيقى الراحل أبراهيم حجاج .. للأسف لا أجد المقطوعه على النت .. و لو وجدتها .. فلا أعرف كيف أصنع الرابط الموسيقى .. معلش متأخر تكنولوجيا .. ولا أجد الوقت الكافى لأصلاح هذا الخلل فى قدراتى ..
بالنسبه لأسماء المدونين .. اقترح :بالأضافه لمن أقترحتهم حلم و كلهم أقرأ لهم
بعدك على بالى
عشتار
الطواسيين
القهوه العاليه
فجر قديم مستعاد
شوبش
أتمنى أن أكون قد أجبت على اسئلة حلم .. و أتمنى من كل القرأ المدعوين أو من نسيت دعوتهم أن يجيبوا على ذات الأسئله فى مدوناتهم أو لدى .. أو لدى حلم .. فأتخيل أن تجميع الأجابات على هذه الأسئله سينتج عنه حاله معرفيه مناسبه لأطلاع المدونين على وجهات نظرهم بوجه عام فى التدوين

Sunday, August 06, 2006

فين زويلا ؟

( برجاء مراجعة مدونتى السابقه.. عاوز أبقى شنقيط)
أصدر الرئيس هوجو شافيز رئيس فينزويلا قرارا بسحب سفير بلاده من تل أبيب اعتراضا على العدوان
الأسرائيلى على لبنان ..
لطمه على قفا ( و ليس وجه ) حكامنا العرب .. فينزويلا تقطع علاقاتها الدبلوماسيه ( عمليا ) مع اسرائيل تضامنا مع لبنان .. و حكامنا بخنوثتهم القبيحه يلغون اقتراح عقد اجتماع ( مجرد اجتماع ) قمه عربيه لمناقشة كارثة أخواننا البنانيين .. بل و بعضهم يقر بالمرجعيه الشرعيه بأنه لا مسانده لحزب الله الشيعى فى حربه ضد أسرائيل .. لأن الشيعه كفره
ماسأكتبه فى مايلى للكبار فقط .. فعلا .. أرجو من صغار السن و السيدات و الآنسات الموقرات عدم قرائته .. فعلا لن أجد تعبيرات مهذبه للتعبير عن الفكره التاليه
بداية الفكره هى استحياء الحكام العرب من أبداء أى رفض للعدوان الأسرائيلى على لبنان .. خفوت صوت يصل ألى الهمس أثناء تعبيرهم عن الألم .. لنراجع الصوره .. وحش يؤلم الضحيه .. و الضحيه لا تجرؤ على رفع صوتها بالشكوى
ألا يذكركم هذا بطبائع النساء و تصنيفهم بطريقة المصريين .. ؟ و أعنى هنا من واقع حضارة أرياف مصر و صعيدها .. لأوضح أكثر .. العلاقه بين الرجل و المرأه أما شرعيه .. أو آثمه .. فى حالة العلاقه الشرعيه .. فالمرأه هنا زوجه شريفه .. ذات كبرياء ومكانه تستمدها من فحولة رجلها و أيضا من شرعية علاقتها به. . بل تتباهى ( فى حالة الشرعيه ) بفعل زوجها بها و تمتعها بفحولته .. فكثيرا ما تسمع زغاريد منفرده تشق جوف اليل بين بيوت الفلاحين و الصعايده و بعض مناطق القاهره الكبرى , هذه الزغاريد هى أعلان رسمى لوصول المرأه الزوجه للنشوه تحت زوجها .. ولم لا ..؟ فهى زوجه .. و من حقها أن تكيد جاراتها بهنائتها .. مادامت فى الحلال .. و بالرضى و الأعلان وفى الصباح تتعمد المرأه الزوجه الشريفه تمشيط شعرها المبلول ( بعد الأستحمام طبعا ) امام المنزل أو فى الشباك .. ولا مانع من نشر بعض ملابس اليله الساخنه و الملاءه المغسوله على الحبل فى واجهة البيت .. لا غرو .. العلاقه شرعيه ..و يحترمها الجميع , و فى حالة لا قدر الله الخلاف أو الخناقه .. و عند أول بادره للعنف من الزوج.. تركض الزوجه الشريفه فورا ألى الشباك تصرخ بالصوت الحيانى .. معلنه عن خلافها مع الزوج الشرعى .. مستدعية للناس لينجدوها من جبروته .. و يتدخل أولاد الحلال غالبا ..يذكرون الفحل الغاضب بمكانة المرأه .. فهى زوجه .. أم العيال .. ملكه متوجه بشرفها و شرعية ارتباطها به .. و لتتواصل بعدها الحياه الطبعيه الشريفه بين متعه و خلاف .. فى ظل احترام من المجتمع و تفهم و تقدير
أما فى حالة العلاقه الآثمه .. ورغم وجود شواهد و قرائن تشير للعلاقه ( تزوره فى بيته و هو أعذب .. يزورها قى غياب أهلها .. تمشى فى نفس الطريق الذى سار فيه العاشق قبل دقائق متجها ألى مكان منعزل .. ألخ ) ألا أن الأعلان عن العلاقه الفعليه ممنوع و محرم بأى صوره من الصور .. فتكتم المرأه الآثمه تأوهاتها .. تعض على شفتيها لتخرس صوتها حتى ولو كان الصوت من باب الغنج و الدلال .. فهى آثمه .. لا يحق لها الأعلان عن متعتها ولا ألمها فلو أعلنت لتحولت القرائن ألى أدله .. و الفضيحه كبيره .. فهى امرأه آثمه .. و طبعا فى حالة الخلاف .. و لو تمادى الرجل الفحل فى جبروته .. فهى تكتم صرخاتها و ألمها حتى لا تكشف المستور .. تتحمل .. و تعاتب بصوت خافت ذليل .. و هى تحت رحمة الفحل العنيف تماما .. و يتمادى الفحل .. فيمزق وجهها .. و يهشم عظامها .. و يمتهنها ..و قد يستولى على ثروتها و مصاغها .. ولم لا ؟ فما هى ألا آثمه رخيصه قبلت بالحرام وسعت اليه .. و مره أخرى .. تطوى شفتيها على ألمها و مهانتها .. فلو صرخت فالفضيحه .. لو اعترضت فمزيد من جبروت الفحل .. فهى آثمه .. رخيصه ..
و بطبيعة الحال .. ففى مجتمعنا المصرى و العربى عموما .. تدور منافسه شديده بين النوعين المذكورين من النساء فالزوجات يتباهين و يتكبرن بشرفهن .. حتى لو كن غير جميلات ولا ثريات .. فيكفيهن الشرف , و من ثم يتمسكن دوما بمثاليات الأخلاق , فلا يشتمن و لا يفجرن فى الخلاف .. و يتجنبن الشبهات .. بينما الآثمات .. فهن موصومات دوما بالنجاسه .. ولا يستطعن سب الشريفات فيما يطال أخلاقهن ولا سمعتهن .. لكن .. دوما تستغل النجسات مصاعب الشريفات للتندر عليهن .. فأن افتقرت الشريفه تباهت النجسه بكثرة ذهيها المجموع من الحرام .. و أن تعرضت الشريفه لأزمه عائليه .. سارعت النجسه باتهامها بالجنون وعدم قدرتها على الحفاظ على العلاقات المتوازنه .. و هكذا .. و طبعا تتمنى الآثمه النجسه أن تحول كل شريفه ألى نموذج آثم مثلها .. حتى تكسر عينها ..و تحرمها من كبريائها
أظنكم فهمتم ما أريد قوله .. صح ؟ و الآن ألى واقع حكامنا العرب
المشكله أن حكامنا العرب هم فى الواقع التشريحى من الذكور , و الذكر من حقه أن يكون جميلا طبعا .. بعضلاته .. بلحيته .. بشاربه المبروم .. بكبريائه .. بطبائعه الرجوليه حتى و لو كانت الحمق ( اعترف بأن الرجل غالبا أحمق ) ..ماذا لو قرر الذكر ( تشريحيا ) اتخاذ السلوك الأنثوى طريقه للحياه ..؟ لعنة الله .. لن يمكنه أبدا أن يكون فى نعومة وجاذبية الأنثى .. و طبعا لن يتمكن مره أخرى من المضى كالذكور .. فيتحول ألى مخلوق مسخ .لا هو ذكر و لا أنثى .. يسمى فى آداب العرب الخنثى و الخنثى بطبيعة الحال يبحث له عن علاقه بذكر فحل , ليستكمل هذا المخلوق المشوه القبيح جميع مقومات الأنوثه المفقوده .. لكن هيهات أن يتحول الخنثى ألى زوجه شريفه .. فما من ذكر يقبل الأقتران بمثل هذا المخلوق القبيح المشوه علنا .. لكن .. قد يجد الخنثى من يقبل أن يقيم معه علاقه آثمه .. مستغلا رخص و دناءة الثمن و المقابل الذى يطلبه الخنثى مقابل علاقته بالفحل .. و أيضا مستفيدا من عظم التضحيات التى قد يقدمها المخنث للحفاظ على هذه العلاقه .. الآثمه حتما
لنتأمل معا حكامنا العرب .. بدأ من صورتهم .. و انتهاءا بأدائهم .. فى صورتهم ؟ حلقوا الشوارب و نعموا الذقون .. تهربا من اتهامهم بالرجوله ومن ثم الاشتباه فى أنهم لا سمح الله أرهابيين أو مقاومين .. صبغوا الشعور تهربا من أى شبهة حكمه أو علم أو سلطه قد يوشى بها الشعر الأبيض على الفودين , فهم دوما مراهقون لا يعلمون و ينتظرون تعليمات كبرائهم فى أمريكا و أسرائيل .. أبطلوا الساحات الشعبيه التى كان الشباب يلعبون فيها كمال الأجسام و يرفعون الأثقال و استبدلوها بصالات البولنج ( و الساعه بعشرين جنيه ).. ولا قوة ألا بالله ..حتى شبهة الحمق الرجولى فى التدخين .. و هو الحمق المحبب لنفوس المصريين و العرب فى صورة الرجل ( رشدى أباظه , جمال عبد الناصر , أنور السادات .. و غيرهم كانوا مدخنين ) نراهم امتنعوا حتى عن التدخين .. و أعلنوا أنهم لا يلعبوا الملاكمه .. فالأسكواش هو رياضتهم القتاليه العنيفه .. حتى فى اختيارهم لرياضتهم .. الأسكواش .. نجدها الرياضه الوحيده التى يتجاور فيها المتنافسان ولا يتواجهان .. رحم الله ايام الملاكمه التى مارسها الملك فاروق شابا و مارسها ناصر و السادات و هم طلبه فى الكليه الحربيه . بينما يمتنع عنها طلبة الطيران حفاظا على نظرهم ..
أما عن أدائهم .. فصوت خافت .. و تهرب من أى مواجهه ..و التفاف حول الحقائق .. و التربص بالشرفاء لوصمهم بأى وصمه مهينه .. مقيده ..ملتويه.. فهم لا يستطيعون مواجهة الشرفاء ابدا .. فهذا أيمن نور مزور لأوراق ظلت فى مكتب صفوت الشريف ( القواد بحكم محكمه ) لسنوات .. !!!! و هذا حسن نصر الله مجنون .. و مغامر .. و الشيخ القرضاوى مطرود من الجنسيه المصريه بوجه عام .. و البابا شنوده جاءه من يقول له أنا مكانك .. بلا سلطان بين ولا دليل .. هاهو محى الدين الغريب و سعد الدين ابراهيم يسجنان لسنوات طوال قبل أن يثبت القضاء برائتهما .. هاهو أبو غزاله و عمرو موسى و حسام أبو الفتوح يلفظون من قمة المجتمع ألى خارج الوجود الفعال .. و هاهو عز و الفقى يلتحقان بقافلة الآثمين بعد أن كانا رجل أعمال و مثقف ..
رئيس فنزويلا يسحب سفيره من أسرائيل , نعم فهو شريف .. له أن يرفع صوته و يجأر .. أذا ماشعر بالألم ..و يرد بعنف و علانيه أن استطاع .. رجل حقيقى .. و المجلس الثورى الأنتقالى فى موريتانيا يغير دستور بلاده التى تستعد لأنتخابات رئاسيه علنيه و حقيقيه و حره .. و مدة رأسه محدده بالدستور .. رجال حقيقيون .. حسن نصر الله يقاوم و يضربهم و يضربونه .. يتشبث بأرضه و عرضه و يقاوم علنا .. و يعلن عن نيته .. رجل حقيقى ..
ماذا عن حكامنا العرب ؟ ماذا عن أوطاننا ؟
أفهمتم الآن لماذا سألت فى العنوان عن .. فين زويلا ؟

Thursday, August 03, 2006

الهروب الكبير ............. او الصغير .. او .. بصوا .. هو نص نص يعنى ..

لم أستطع الكتابه منذ فتره .. ببساطه .. أكتئاب .. أحباط .. ماليش نفس .. أو ماعنديش طاقه .. أو زهقت بقى
المهم و أنا أطالع مدونة القهوه العاليه اليوم وجدتها تصف حالتها الحاليه بحالة الهيافه المؤقته .. المسأله عجبتنى جدا .. فعلا .. لما يبقى الجد كله كئيب .. ليه الواحد مايهربش شويه ألى الهيافه و المواضيع العبيطه ؟؟ نوع من رد الفعل التلقائى للعقل .. كحمايه له من أنه يضرب خالص .. و الله فكره .. نهيف شويه .. و فيما يلى كتابات مبعثره غالبا هايفه .. من باب الهروب .. و ربنا يسهل بقى
ملحوظه : السرد ليس تاريخيا ولا مرتب حسب أى منطق
كارثة لبنان ؟ عادى .. طيب ماهو فيه كارثه أجدع منها فى فلسطين .. و كارثه أجدع منهم كلهم فى
العراق .. عادى يعنى .. ايه المشكله بقى ؟ أولادنا بيدبحوا ؟؟ طيب و ماله .. ما أهاليهم مش بيدافعوا عنهم .. ليه مش بيدافعوا ؟؟ أيه السؤال الغلس ده ؟ عموما بسيطه .. الأسباب واضحه خالص و فيما يلى بعضها .. كمثال و ليس كحصر
:
أولا : لا يوجد حاكم عربى واحد منتخب .. و بالتالى لا يوجد حاكم عربى واحد يعبر عن أرادة
شعبه,كما لا يوجد دستور عربى واحد ( باستثناء موريتانيا ) يسمح بالتداول السلمى للسلطه بطريقه
طبيعيه, و عليه .. فالحكام العرب ينتمون لبلاد غير التى ينتمى لها و يعيش فيها شعوبهم
ثانيا :جميع الثورات و الأنقلابات و الحركات اياها .. وضعت بوضوح فى أهدافها ( بناء جيش وطنى
قوى ) مش فاكرين لما درسولنا أهداف ثورة يوليو زمان ؟ و مطالب عرابى ؟ وحتى مطالب تحيه كاريوكا فى اضراب الفنانين .. كلهم طالبوا ببناء جيش وطنى قوى .. و شالوا الحكام .. و غيروا نظم الحكم .. و أمموا الناس .. و طردوا المستثمرين الأجانب و دمروا الصناعه الوطنيه بالقطاع العام .. و نسفوا الرأسماليه الوطنيه بمبادىء الأشتراكيه (وهى المبادىء التى أفلست مؤخرا و تسببت فى سقوط العالم الشرقى كله وتركت أمريكا كقطب واحد ) المهم ..أى واحد فى البهوات الثوار العرب من ناصر ألى صدام ( الأتنين أحتلوا أراضى عربيه أولا و انتهى بهم الأمر بتسليم اراضيهم ألى اسرائيل و أمريكا ) مرورا بالقذافى و الأسد و أبنه أبن الل....المهم خلينى مؤدب .. جميعهم أفادوا علنا و علانيه بأن هدفهم أنشاء جيش وطنى قوى ..
حد يقولى بقى فين أم الجيش الوطنى القوى ده فى أى نيله دوله عربيه وجدت ؟ حد يعرف ؟
رابعا ..ولا بايناها ثالثا .. مش هاتفرق : العرب بطبعهم متدينون .. و مشورة الشيخ للمسلم و القس للمسيحى هى نوع من الحتميه عند الشدائد و الحيره.. فالقياده الدينيه العربيه عموما هى ضمير العرب و خلفيتهم الثقافيه الأعمق .. حلو قوى .. انا بقى كمسلم .. استشير مين ؟ شيخ وهابى بيقول أن حزب الله كفره و نسيبهم لأسرائيل تموتهم احسن ؟ ولا شيخ أزهر عاوز تلاته معاه يمسحوا ريالته بعد مايتكلم ؟ طيب لو اتنصرت ( يعنى بقيت نصرانى ) .. أسمع كلام البابا شنوده اللى الأرثوذوكس بيقولوا عليه أنه بوظ حياتهم ؟ و لا كلام ماكسيموس اللى وقع علينا بالباراشوت من أمريكا ؟
الناس كفرت .. و الخطاب الدينى كله أصبح منفر ألى اقصى درجه ..و مغيب و مغرق فى الجهاله و الحسابات السياسيه المتنازله من أساسها
.
لو حد يعرف معبد بوذى فى مصر يقولى .. أروح اسأل هناك ...مين عارف مش يمكن
النمره اللى بعد اللى فاتت ( مش هاقعد أعد بقى ): الحاله الأقتصاديه هباااااب .. فعلا .. عجز السيوله غير طبيعى .. ارقام بمليارات لا أستطيع استيعابها أنا الأقتصادى المتخصص ..دين عام يتجاوز الستمائة مليار .دين حكومى ثلاثمائة مليار ..سياحه تنخفض بنسبة 7% رغم خروج لبنان و أسرائيل من المنافسه هذا العام .. و الله العظيم فى الموسكى وجدت محل يبيع قمصان رجالى القميص ب 15 جنيه .. و صاحب المحل ماسك ميكروفون بيدلل على بضاعته ..و الله العظيم لا أحد معه هذا المبلغ ليشترى منه ..و أحد عملائى يمتلك محل ملابس فى عين شمس ..اقسم لى أنه حضر لمحله مدرس شاب محترم يصطحب طفلين معه .. أشترى لهم كسوة الصيف بأجمالى مبلغ 160 جنيه ..يقسم صديقى / عميلى أن المدرس المحترم سدد 100 جنيه نقدا و طلب منه قبول كمبيالات على شهرين لسداد ال60 جنيه الباقيه .. على الجانب الآخر من الكره الأرضيه و تحديدا فى سيتى ستارز .. محل يعرض جيبه حريمى بمبلغ 1200 جنيه .. و الشراء بالحجز .. يعنى الهانم تسيب 1200 جنيه و تيجى بعد اسبوع تستلم.. و المحل مش ملاحق على الطلبيات
يانهار اسود .. هو فيه ايه ؟
أسأل الآن عقلى الباطن .. صديقى الحكيم و أتحاور معه .. و يحاورنى
ماهو الحل ؟
بسيطه خالص .. المسأله مش عاوزه فتاكه يعنى .. أولا ممكن تشترى فيلم كونغ فو وترجع تتفرج عليه و تشوف ازاى السجيع بيضرب كل الشريرين و تتعلم منه .. و تروح تعمل زيه تانى يوم و تموت كل الوحشين ..
أنت بتستعبط يا عقلى ؟ أنا وزنى حاليا 95 كيلو .. يعنى لو نطيت من على سلمتين ممكن رجلى تنكسر عموما مش مهم نشوف اللى بعده
طيب .. بسيطه .. شوفلك غرزه أقعد حشش فيها و ودع هواك و انساه و انسانى
تانى هاتستهبل ؟ ما انت عارف أن ماليش فى الحاجات دى أولا .. ثانيا أنا منحوس و ممكن أول مره أقعد على غرزه تحصل كبسه و اتمسك .. شوف غيره
أنت هاتقرفنى معاك ليه بقى ؟ طيب اقولك ... سافر .. هاجر روح بلد تانيه
تانى الأستعباط ؟ما انت عارف أن الباسبور المصرى يادوب يودينى بلطيم .. مافيش دوله هاترضى تاخدنى .. دى تأشيرة بولندا بقت تقفلها طابور و تستنى أسبوعين أتصرف بقى شوفلى حل .. امال عامل
عقلى ازاى ؟
بص بقى .. أنت شكلك كده لازم تسمع كلام أغنية الشيخ أمام القديمه .. فاكرها ؟ بتاعة ..
وجع الراس هانعالجه بأيه؟
قالك ندى الناس القوت
قاللك طب و الجهل يابيه؟
قاللك سيب الكلمه تفوت
طب و الكلمه تفوت ازاى ؟
قاللك لازم بالنبوت
و النبوت هانجيبه منين ؟
قالك لما نهز التوت
قالك قدر خفنا نهز ؟
قالك تشرب صبغة يوت
هاتطهر أيوب من صبره و تقوم يونس من نومته و يفلفص من بطن الحوت
ملحوظه : صبغة يوت هى النطق المصرى لصبغة اليود
حد يعرف أجزخانه كويسه تقسطلى تمن قزازة صبغة اليوت ؟