wild weasel أو تراث طغيان الأقليات من القراصنه حتى المماليك

الموضوع بدأ بتعليقى عند صديقه فاضله على الفيسبوك , حول فيديوقيام ميليشيات التخريب التى يطلق عليها البعض اسم ( ثوار ) بخطف و تعذيب مواطنين فوق مسجد عمر مكرم .

عن نفسى رفضت تسميتهم بثوار .. ارفض من حيث المبدأ تسمية أية اضرابات فئويه منذ مارس باسم ثوريه أو أن القائمين بها ثوار .. و أظننى عبرت فيما سبق عن وجهة نظرى من الموقف الشيلوكى للمطالبين بالمال الآن .. فهم كشيلوك فى تاجر البندقيه ... يريد دينه الآن ولا يمهل المدين النبيل الذى لم ينكر الدين و لا يعطيه فرصه للسداد .. بل يطالب بما سيؤدى بالحتميه ألى قتل المدين النبيل . .. أما ما يحدث مؤخرا بدئا من محمد محمود و حتى مجلس الوزراء .. فالقائمين بها ميليشيات تخريب .. و مناصريها اغلبهم ضالوون أو قليلو الوعى و اقلهم خونه مشاركون فى التعتيم على جرائم الميليشيات .. المهم.. فى معرض تعليقى و نقاشى مع الصديقه الفاضله سألتها هل سمعت من قبل عن اسلوب اسمه

wild weasel ?

فأجابت ما معنى ما تقول ؟

فأجبت بالتالى :

العرسه المتوحشه .. عارفه العرسه ؟

مخلوق صغير و شعره ناعم .. و فى بلاد التلج بيعملو من فروها بالطو بيبقى غالى لأنها ناعمه قوى .. لكن الحقيقه العرسه هى أكثر الثدييات شراسه و شره .. لأنها بتاكل ضعف وزنها لحم و دم فى اليوم ( و يذكر المرجع السابق أن الواحدة يمكنها امتصاص دماء أكثر من مائة كتكوت في اليوم ).. كمان العرسه لا تنتظم فى مجتمعات أبدا .. تعيش منفرده . و تهاجم بوحشيه شديده ولا مجال للقضاء عليها الا بطريقه من اثنين .. ضربه تخترق الجمجمه الصغيره جدا .. أو .. السم الزعاف .. خلاف ذلك فالعرسه فى الطبيعه لديها القدره مثلا على طرد ذئب من جحره .. ببساطه تدخل باندفاعها و أسنانها الحاده جدا تأكل أو تعض اولاده .. و تجرى لتختبىء فى جحر ضيق جدا مستحيل أن يتمكن الديب من الوصول اليها فيه ليها لمطاردتها .. فى الطبيعه و على الحقيقه العرسه فعلا ممكن تطرد ديب من جحره مع أنه أكبر منها بعشرات المرات فى الحجم و الوزن .. العرسه كمان ليس لديها أى التزام بالأسره .. صغار العرسه بيتفطمو فى عمر صغير جدا و يبدؤا ياكلو بعض و ياكلو أمهم أو تاكلهم بمجرد ما يدوقو أول وجبة دم .. المهم

فكرة اسلوب العرسه المتوحشه استخدموه قراصنة من القرن ال12 .. سفينه صغيره و سريعه .. تدخل ميناء كامل .. و تفتح النار على كل ما هو على الأرض أو يرسو فى أمان .. و مراكب صغيره تنزل بسرعه عليها فرق صغيره جدا لكن شرسه جدا تجرى تنقض على الأماكن اللى قصفتها المدافع و تنهب ما فيها و تخطف الأحياء حتى لو جرحى .. و بسرعه جدا تنسحب السفينه و تختفى .. بس تسيب وراها خراب كبير ..
بنفس الطريقه دى قدر بعض القراصنه البرتغاليين احتلال مدينة جده فى عهد السلطان سبرباى فى مصر و منعو الحج لموسم كامل .. رغم عددهم الذى لم يتجاوز ال 200 قرصان .. طبعا البحريه المصريه قضت عليهم فى معركه واحده كلن بعد ما بوظو موسم حج كامل على أمة المسلمين كلهم
الأسلوب ده نفسه اعاد اكتشافه العسكريين الأمريكان بعد فيتنام .. و طورو طياره بنفس الأسم
wild weasel

مقاتله خفيفه تسليحها خفيف و سريعه جدا .. مالهاش مهام غير استنزاف الخصم وضرب اعصابه بدئا من محطات الرادار لبطاريات صواريخ الدفاع الجوى لمراكز الأتصال .. تهاجم بسرعه ووحشيه .., تخدش وجه الخصم و اطرافه و تستفزه ليطاردها فيتخلى عن دفاعاته المنظمه ..

و على نفس الفكره وو بنفس المنهج و ألأسلوب .. تم تدريب تنظيم القاعده على أيدى الأمريكان ايضا لتفكيك الاتحاد السوفيتى .. ضربات سريعه بالغة الشراسه بعدد قليل و أمكانيات بسيطه لكنه مؤذى جدا و كفيل بتشتيت أى جيش نظامى .. حتى لو كان الأتحاد السوفيتى نفسه .. و فعلا نجحت القاعده فى أخراج الروس من افغانستان و قلبتها الى جحيم لأنهم بنفس مواصفات العرسه .. لا يستطيعو العيش الجماعى .. و أصبحت هناك ظاهره اسمها امراء الحرب .. يعنى كل عرسه تجمع فرقه صغيره و تقتل الباقيين حتى لو عرس زيها ..

و هو نفس ما حدث لأحمد شاه مسعود اسد بانجشير بعد انتصاره على السوفيت .. اجتمعت عليه باقى العرس .. و قتلوه رغم أن أوروبا كانت معترفه بيه زعيما مستنيرا عاقلا لأفغانستان ..

المهم .. أرى الآن ذات الملامح فى السلوب و التكنيك من جانب الأشتراكيين الثوريين و ميليشيات 6 ابريل و غيرهم .. مضافا اليهم عرس أخرى متوحشه فى أعلام رجال الأعمال و المال السياسى .. فضلا عن جيش جرار من الأغبياء فى الغالب و الخائنين فى الأقليه .. يناصروهم و يغطو على اعمالهم بالنزول و التجمهر حولهم و تشجيعهم و اضفاء سمة البطوله على جرائمهم , بل و التمادى فى تدنيس الثوره و الثورا باضافة اعضاء تلك الميليشيات لهم .. و تدنيس شهدائنا بضم قتلى المجرمين لمواكب شهدائنا الأبرار

عن نفسى كنت فى التحرير من 26 يناير و حتى 11 فبراير .. كنت من الثوار .. و عرفت الثوار و عشت معهم ايام المجد و النبل و الفروسيه .. كنا نشتبك صباحا و تنكسر عظامنا و تسيل دمائنا .. ثم ننبرى نكنس ارض الميدان الطاهر حفاظا على بلادنا .. حرمنا الأمداد فكنا نشرب كل تلاته سيجاره واحده من الفقر .. ثم نطفىء السيجاره و نضعها فى جيوبنا ألى أن نجد المكان المخصص للقمامه حتى لا يتسخ الميدان الشريف .. كنا ملايين الرجال و النساء و الشباب و الفتيات .. ننسحق تحت ضربات الظالمين و لم أسمع لفظ واحد خادش للحياء .. كنا حقا ثوار .. أما الميليشيات الحاليه .. فهم مجرد ميليشيات اجراميه يساندهم اعلام تاجر اعلانات و يؤازرهم بجهل شديد .. جمهور من الفرحين بالهيصه .. جمهور موالد .. يمشى خلف موكب الراقصات احتفالا بمولد العارف بالله .!!!. فى جهل مدقع و غباء منقطع النظير

الميليشيات المخربه فى مصر تتبع اسلوب ( العرسه المتوحشه ) .. حجمها صغير لكنا بالغة الشراسه , و الأهم .. لا رابط ولا ضابط و لا قاعده تسير عليها .. فقط التعطش للدماء هو ما يحكمها و يوجهها .. و الهدف هو اسقاط الدوله كلها و تحطيم أى كيان صلب يمكن أن تعتمد عليه مصر فى بناء مستقبلها .. سواء كان الجيش أو البرلمان أو مجلس الوزراء .. مجرد عرس شرسه .. ترتع بالتخريب فى أعصاب البلاد ..

لكنى مازلت متفائل .. تركيب مصر العبقرى لا يسمح لتلك الميليشيات بالنجاح .. حتى لو حققت أهداف مرحليه تافهه .. فمصير تلك العرس الفناء .. العرسه تنتشر فى البيت الهش .. كالذى كنا عليه ايام المخلوع .. بيت متشقق .. ملىء بجحور تختبىء فيها العرسه و العقرب و الحيه .. لكن البناء القادم بأمر الله سيكون صلبا كأهرام أجدادنا .. متماسكا منتظما .. لن يكون فيه شقوق ولا جحور .. و لن تجد ميليشيات العرس مكانا ياويها فى بلدنا العريق العظيم .. مصر

regime و الsystem الخطيئه اللغويه للثوره المصريه بين ال

نظام تعنى
system
و النظام تعنى
regime
تلك خطيئة القاموس الملعون , تبا لترجمة المسلسلات الخاضعه للرقابه
____________
الشعب يريد اسقاط النظام .. طبعا .. مؤكد أن الشعب خرج يريد اسقاط النظام , فهو نظام تجاوز مرحلة الفساد ألى مرحلة الأفساد منذ نحو عشرون عاما .. نظام ارتكب كافة الأفعال المجرمه قانونا , ثم انبرى ألى القانون ذاته ليقنن مزيد من الفعال الأجراميه ليحلل كل ما حرمته الأنسانيه .. فطبيعى . أن الشعب يريد اسقاط النظام
_____________

لكن .. ما هو تعريف النظام المطلوب اسقاطه بالظبط ؟؟
أعود بذاكرتى لأولى مراحل دراستى الجامعيه فى مجال أدارة الأعمال .. و بعد الترحم على العظماء المعلمين .. اتذكر دروس العظيم الدكتور على عبد الجيد عبده .. فى أساسيات التنظيم و الأداره .. حين ذكر أن النظام بمعنى
system
يعنى القواعد المنظمه لسير الأجراءات و الجهود البشريه فى أطار العمل الجماعى لأى منظمه ( أسره , شركه , دوله .. ألخ ) و بشكل ييسر التواصل و التنسيق بين جهود الأفراد و الجماعات , و يحمى حقوقهم و يقنن تصرفاتهم
بينما النظام بمعنى
regime
فهو يعنى الكيان الحاكم / المدير لأى جماعه بشريه و مهمته الأساسيه نظريا هى تطبيق القواعد المنظمه لسير الأجراءات و الجهود البشريه فى اطار مسؤلية النظام بمعناه ريجيم عن الأتزام بالنظام بمعناه سيستم

و اضاف استاذنا الراحل و من تبعه من عباقرة ألأدراه العامه و التنظيم أن النظام بمعنى القياده فى المجتمعات الحديثه , يجب أن ينفصل عن عملية وضع النظام بمعناه القواعد .. أى .. تقوم قوى أخرى بوضع القواعد التى يجب على القيادات تطبيقها .. و التطبيق العملى على ذلك فى العالم المعاصر هو فصل السلطه التشريعيه عن السلطه التنفيذيه .. بحيث تتولى السلطه التشريعيه وضع القواعد ( بمعنى سيستم ) التى يتولى تطبيقها و حمايتها القياده التنفيذيه الممثله لل ( ريجيم ). و

طبيعى أن أى مجتمع بلا قواعد تنظم تعاملاته و حقوق وواجبات الفراد و الجماعات هو غابه حقيقيه .. فلا حضاره ولا تحضر ولا دوله من اساسه بدون قواعد منظمه ( بمعنى سيستم ) تحمى الحقوق و تحدد الواجبات و تنسق المسارات و تنظم الأداء الجماعى و التعايش
بالتالى بلا نظام بمعنى ( سيستم ) لا نتوقع أن توجد دوله من أساسه
بينما فى حالة فساد القياده ( يمعنى ريجيم ) فأن أزاحة هذا النظام ( القياده ) يصبح فرض عين .. فحتى لو كان النظام ( السيستم ) الموضوع ملائكى .. ففساد النظام ( بمعنى ريجيم ) لهو كفيل بافساد الحياه و تحويل افضل الدول قواعدا الى غابه
..
و عليه .. نتأكد أن الشعب المصرى الذى خرج عن بكرة ابيه فى ثورة يناير المباركه مطالبا بأن ( الشعب يريد اسقاط النظام ) كان يعنى بالقلب و القالب و المنطق التلقائى الفطرى .. اسقاط النظام بمعناه ( الريجيم ) اى القياده الفاسده المفسده
و مؤكد ايضا أن هذا الشعب العريق المنتمى بجينات الوراثه لأقدم دوله مركزيه فى التاريخ ,.. مصر .. لم يكن ابدا يعتزم اسقاط النظام بمعنى السيستم .. فلم يكن الشعب يرغب ابدا ألغاء القواعد الأخلاقيه و القانونيه و حتى العرفيه للحياه المصريه الكريمه ذات التقاليد و الطقوس .. و دليلى و شاهدى على ذلك أداء ثوارنا الشرفاء ( تشرفت بالتواجد معهم منذ 26 يناير و حتى 11 فبراير ) أنه بعد كل معركه ينكسر فيها عضم و يسيل فيها دم ضد النظام بمعناه الريجيم .. كان الشرفاء يعودون ليكنسو ميدان التحرير و ينظفوه حتى من دماء زملائهم الطاهره حفاظا على النظام بمعناه السيستم
كنا فى الميدان ملايين .. اناث و ذكور .. شباب و بنات .. يبيتون فى حيز مضغوط .. بلا حادثة تحرش واحده .. كنا فى الميدان بلا حجر قائم يحمينا .. ولا خط واحد فى الأرض ينظم سيرنا .. و بتلقائيه مصريه صميمه كنا ننظم حركتنا ملتزمين بنظام صارم بمعنى سيستم .. و لم يحد عنه أحد
كنا ننام حرفيا على الاسفلت .. لكن لا نلقى اعقاب السجائر ألا فى مكانها المخصص فى جيوبنا لحين المرور بجوار صندوق مخصص للقمامه .
بلا كشف حضور و انصراف وبلا سابق معرفه بين الثوار .. كنا ننظم ادوارنا فى العوده ألى البيوت لتغيير الملابس و نيل قسط من فى نظام رائع بمعنى سيستم كى لا يفرغ الميدان أبدا من كثافه عدديه تحميه ..
كملخص .. التزم الثوار الشرفاء بنظام صارم بمعنى سيستم .. ليحاربو و يسقطونظام فاسد بمعنى ريجيم
________

و سقط النظام بالفعل .. او تلقى الضربات التى لا قيام بعدها ابدا .. و ترنح .. و خارت ساقاه ..لكن مع سقوط الريجيم .. الذى كان قابضا بوحشيه على كل آليات تطيبيق السيستم .. ترنح السيستم ايضا .. و بدا الأنفلات
الانفلات نال الأمن فى البدايه .. اسلحه مسروقه , جنائيين هاربين , اموال تسكب من حيث لا ندرى الى حيث لا نعلم , دوافع بالغة القوه للعمل فى اتجاهات بالغة التنافر .. فلول قديمه ..و عصابات جديده تسللت بكراهيتها البشعه لتسكن فى اثواب العشق المتصوف فى حب مصر .. نرى فى الميدان بجوار الشهداء جواسيس الفخ الهندى أخطر منظمه جاسوسيه فى القرن الواحد و العشرين
نشاهد على تخوم المدينه مهمشين ثرنا من أجل حقوقهم يحتلون مساكن و يجورون على حقوق غيرهم
سكبنا دماء طاهره و عملنا بكل تفانى من أجل مصر و آخرين قررو الأضراب عن العمل من اجل حفنة جنيهات .. بدأ من عمال كان هتافنا الأساسى من وحى المطالبه بحقوقهم .. و انتهاء بمعلمين كان دورهم الأساسى التنوير .. و ظهرت ما اسميه بالشيلوكيه .. نسبة الى شخصية شيلوك .. التاجر اليهودى فى قصة تاجر البندقيه الرائعه .. و مع كل اضراب و توقف عن العمل .. منذ أضراب المعلمين كأنهم ياخذو مستقبل أولادنا رهينه لحين تحقيق مطالبهم .. الى اضراب عمال ثلاث موانىء ووقف التبادل التجارى عن طريقهم ( العين السخنه , دمياط , بورسعيد ) ترن فى اذنى الجمله الشهيره
I want my pound of flesh right now
أو .. اريد استيداء دينى رطل اللحم الآن
و المدين النبيل لم ينكر الدين .. لكنه فقط طلب مهله للسداد .. و اليهودى الجشع يصر على استيداء دينه .. الآن .. وحين يستسلم المدين النبيل لطلبات الدائن الجشع و يسلمه جسده .. يشرع الدائن الجشع فى قطع رطله من اللحم .. من القلب
هكذا فعل الفئويون .. كلهم بلا استثناء .. طالبو بحقوق لم ينكرها الثوار الشرفاء أبدا .. لكن الشرفاء يعلمون أن مصر بنظامها سواء ريجيم أو سيستم تترنح .. فلنصبر قليلا ... و لو اكراما لدماء الشهداء الشرفاء .. لنصبر قليلا حتى تقف مصرنا الحبيبه على قدميها و تفرد قامتها مره اخرى .. و كل دائن سيحصل على حقوقه .. لكن هيهات .. الديانه الجشعين .. من عمال شركات و مصانع الى مدرسين ألى عمال موانى .. لا يرون الا حقوقهم فقط .. جشعهم يعميهم عن بلدهم .. يطالبون و يلوون ذراع مصر كلها .. يمتنعون عن العمل .. بل و يمنعون غيرهم عن العمل .. من اجل حفنة جنيهات
سقط الريجيم نعم .. و هذا كان هدف الثوار الشرفاء .. لكن المتنطعين على الثوره ... قررو أن يسقطو القواعد ( السيستم ) أيضا .. ليتكالبو على تجاوز حقوق الآخرين .. و يحصلو ما يستطيعو تحصيله من ثورة مصر ..و كأن الشهداء الأبرار انسكب دمهم يروى ارضنا لتنبت حريه .. فأنبتت جشع .. و أنانيه .. و تخريب .. و عشق للفوضى

المصيبه أن كل متنطع يخرج الان ليقطع طريق أو يهاجم مؤسسه امنيه أو يمنع ميناء أو مصنع من العمل يهتف ذات الهتاف .. الشعب يريد اسقاط النظام .. النظام بمعنى ريجيم سقط .. و شرعنا فى بناء ريجيم آخر بقواعد تمنع الفساد .. و لم يتبق لبلدنا الحبيبه لتبقى بلدا سوى النظام بمعنى سيستم لو التزمنا به .. لكن هيهات أن يرى المتنطعون هذا .. فقد سقط الريجيم على يد الشرفاء .. و الآن المتنطعون اسقاط السيستم ايضا .. لتتحول مصر ألى غابه ... يعتمدون فيها على شراستهم ووقاحتهم و خروجهم عن أى قواعد اخلاقيه لتحصيل اقصى ما يستطيعو تحصيله من مكاسب .. ولا يهم أن يكون مكسبهم هو ذاته خسارة الشرفاء من اغليية المصريين

تشرفت بالأشتراك فى اسقاط الريجيم .. فكان ذلك فرض عين على كمصرى عاشق لتراب بلدى ..لكنى ابدا لن اتسامح من من يريد اسقاط سيستم لتتحول مصر ألى غابه .. بدءا ممن عطل التجاره الدوليه المصريه و اغلق ميناء .. و من قطع طريق القطار و فصل شمال مصر عن جنوبها لول مره من عهد مينا .. و من ارتهن مستقبل اولادى و امتنع عن تعليمهم لحين حصوله على حفنة جنيهات بينما لم يمتنع نفس هذا الجشع عن تقديم الدروس الخصوصيه بعائد مضاعف .. و من يتنطع الآن على رصيف مجلس الوزراء ليمنع حكومة بلادى من اداء عملها فى خدمتى .. أو من يتجرا على ضابط شرطه نزل لينظم الحياه و يطبق القانون .. أو من يهتف مطالبا بما يتسبب فى مزيد من الفوضى ليعطل مسيرة الشرفاء فى بناء ريجيم .. ملتزمين بسيستم عريق ..
الثوار الشرفاء قامو بواجبهم و عادو الى مواقع عملهم ليقومو بمزيد من واجباتهم لخدمة مصر .. تماماكابطال أكتوبر .. حاربو و ضحو و انتصرو .. و عادو بيننا لا يطالبو بأى استثناءات أو تفضيل لهم عن باقى المصريين .. أما المتنطعين على الثوره .. فهم كالمرتزقه المستأجرين .. يقومون بالهدم ثم يبحثو عمن يدفع لهم ثمن جهدهم الخبيث .. و أن لم يجدو من يدفع لهم .. يتنطعو و يرتهنو مصالح الشرفاء لحين حصولهم على مزيد من المكاسب التى لا تمت بصله للحقوق ..
لك الله يا مصر .. و مازلت مطمأن .. و رهانى هو عبقرية هذا الشعب العريق الملتزم بأخلاقيات السيستم .. و اعرفاه الحميده .. اثق فى الاغلبيه الشريفه .. أنها ستتصدى بمنتهى الحسم و الحزم للمتنطعين على الثوره النبيله .. مازلت متفائل
و اشارك فى الأنتخابات لاعادة بناء نظام بمعنى ريجيم بصوره تمنع الفساد .. و أكون مخلصا له فى تطبيق النظام بمعنى سيستم كقواعد حياه متحضره راقيه تليق ببلد عظيم و شعب عريق

بين ال regime و ال system